“文如其人”、“風格即人”與李長之的“傳記批評”

"文如其人"是中國古代文論中涉及"人——言/文"關係之一大命題,其假定了"言/文"爲"人"心之外發外現,因而兩者之間理應若合符契。進入二十世紀後,隨著西方文學觀念的東漸,"文如其人"屢被用作轉譯或比附於法國布封的名言Le style,c’est l’homme(風格即人),並與當時流行的西方自然主義理論相結合,在現代文學批評的語境下持續發揮影響力。而這一傳統文論話語在經歷中西對接的意義轉化後,又爲李長之創造性地借用,他汲取了狄爾泰的"體驗"論和洪堡特的語言觀,重新省思中國古代"文如其人"的觀念傳統,並摶成其獨具特色的"傳記批評"之理論基礎。緣此,對"文如其人"此一古今中西對接演繹過程之勾勒梳理,允爲考察古代文論在西學東漸潮流下的傳承和轉化之絕佳案例。