论教育家精神与师德修养的三个方向

教育家精神是教师职业精神的最高境界。关注这一精神对于当前的师德建设来说,具有十分重要的意义。教育家精神蕴含了教育家所应有的高超的教学专业能力、强烈的社会责任担当、坚定的奋斗与奉献自觉。教育家精神的三个维度实际上也指明了教师的师德修养应当努力的三个方向。因此,新时代教师的师德修养实践,要注意结合教师教学能力的专业提升、涵养教师贡献社会的浩然之气、助力教师“为己之学”的师德构建。

新时代德育应当努力建构三种教育形态

提供优质、公平的教育供给这一新时代中国教育事业发展的基本逻辑,不仅要求有高品质的德育内容体系建构,也要求有高品质的德育形式方面的供给——让中国德育在教育形式或形态上更加“美好”、让新时代的受教育者有更多的接受优质德育的幸福感。具体说来,应当努力让中国德育成为专业的德育、审慎的德育、美好的德育。让德育成为专业的教育——对德育规律的严格遵循。立德树人是教育的根本任务。而要让中国德育实效提高、让人民生活因为高品质的德育而“美好”,一个最重要、最基本的努力就应当是:严格遵循德育的客观规律,实现经验型德育向专业化德育的历史转型。之所以说“德育专业化”不仅是历史的趋势,而且也是逻辑的必然。完整的“德育专业化”无疑应当包括德育研究的专业化和德育决策的专业化。“德育专业化”最为核心的内涵之一,应当是教师的德育专业化。因此,如何分门别类让所有从教人员都获得相应教育岗位都应该也实际承担着的德育使命所必需的德育观念、德育理论与德育事务等方面的专业知识与能力,是新时代中国教育事业尊重德育规律实现德育实效、品质提升的关键之关键。

发展范式转型的意味——论“2019年以后”的中国与中国教育应有的变革

进入一个“物质丰裕的时代”,是新时代中国发展的一个具体且重要的特征。但物质丰裕时代的意义,并不只有积极的一面。从现在开始,中国教育事业发展必须直面的挑战主要来自两个方面:一是教育需求类型的升级;二是社会人口结构的变化。中国教育只能顺应历史大势,努力实现与时俱进的发展范式的转型。而实现这一教育发展范式转型的主要任务,一是扎实推进教育品质的提升,二是妥善处理教育与社会的关系。

历史之思与专业之辨——黄济劳动教育思想及其当下意义

黄济先生是新中国马克思主义教育学的重要代表学人之一。劳动教育与“教育与生产劳动相结合”、实现人的“全面发展”等马克思主义经典教育命题有着最为直接、内在的关联,所以自然成为黄济先生特别在意,也不断思考的一个重点研究领域。黄济先生关于劳动教育的历史之思、专业之辨可以概括为五个方面:教育起源于劳动,劳动教育是大生产及社会主义建设的需要,劳动教育应当重视继承我国道德教育传统,劳动教育应当增加现代科技因素,劳动教育是劳动与教育的有机结合。黄济先生关于劳动教育的思想成果对于我国当下劳动教育的理论建设及实践开展都有极为重要的指导意义。

教育因时代而变

在“减负”成为全国热议焦点的当下,深圳市福景外国语学校于近日举办“2018深圳教育学术交流会暨校长论坛”,特邀曾任教育部中学校长培训中心主任的陈玉琨教授到校,为中小学校长、教师和家长们作了一场精彩的报告。作为教育理论工作者,他在尊重教育规律的基础上,强调教育因时代而变,指出存在于教育活动中的非科学做法,从减负、家庭教育、AI、STEAM教育和在线教育等方面提出真知灼见,引发热烈反响。本期刊发此文,以期启迪读者,进一步推动我国中小学教育改革的进程。

成就大写之人的教育学——鲁洁教育思想素描

2020年12月25日,我国当代著名教育家、教育学家,南京师范大学教授鲁洁先生与世长辞。北京师范大学公民与道德教育研究中心当时以这样一副挽联祭奠老人家:"超越思维求教育真谛岂顾引千万议论;道德文章树育人楷模何止领一代风骚"。挽联褒扬了鲁洁先生以超越论德育思想为核心的教育主张以及知行合一、为人师表的实践贡献。

促进香港教育治理的改进应当贯彻行稳致远的原则

国家主席习近平在庆祝香港回归祖国25周年大会暨香港特别行政区第六届政府就职典礼上的讲话中再次强调:“中央贯彻‘一国两制’方针坚持两点,一是坚定不移,确保不会变、不动摇;二是全面准确,确保不走样、不变形。”

新时代与教育逻辑的转型

近年来,"新时代"已是一个高频词。但"新"与"旧"相对,几乎每一个时代的人都可以认为自己处于某种意义上的"新时代"。那么,今天我们高频使用的这个"新时代"概念,是否有其真实的"新"内涵?什么才是当代中国社会发展"新时代"最重要的特征?"新时代"对教育发展意味着什么?何谓"新时代"关于"新时代"一个重要的表述,当然是2017年10月18日习近平同志在中国共产党第十九次全国代表大会上作的报告中所强调的"中国特色社会主义进入新时代"。

若只有科技,教育就没有未来

庚子伊始,因抗击新冠肺炎(COVID-19)疫情的需要,全国教育系统被迫宣布"停课不停学",并以前所未有规模的在线教育方式为学生提供在家学习的机会。因此,2020年已被人命名为"未来学校元年""未来教育元年"。其实,在此之前,教育界的许多有识之士都已经预言,由ABCD,即A (AI人工智能)、B (Blockchain区块链)、C(Cloud云计算)和D(Big Data大数据)组成的现代科技,将大大改变人类的未来,也势必影响教育的未来。

那些最为欠缺的,都是中国教育应当努力前行的方向

经过几十年的艰苦奋斗,若仅仅从规模上说,中国无疑已经成为了世界教育“大国”。我们拥有世界上最大规模的基础教育、高等教育,每年的工程师、博士帽等“产量”也稳居世界第一。但迄今为止,我们又并非世界教育的“强国”。如果要遴选一项中国“入超”最多的行业,也许就是教育了。

不做“睁眼瞎”,才是接受教育的根本目的

我是上个世纪60年代上学的。那时因为"文革",完全没有什么中考、高考压力问题。家里克服困难供我上学的唯一理由,就是父母反复对我说"不做睁眼瞎"了。至于什么叫"睁眼瞎",当时只有模糊的理解。几十年后,老母亲在我北京的家里过春节的一个场景,让我切切实实、清清楚楚地感受了什么叫做"睁眼瞎"。那一天上午,我静静地站在母亲的身后,看见老人在沙发上枯坐无聊,一会打开电视、一会关上电视,如此反复了好几次。而就在同一时间,在隔壁的一个房间里,我的老父亲正在津津有味地阅读我推荐给他的小说《白鹿原》……母亲一生辛劳、聪慧,为家庭、社会贡献甚多。

劳动教育之新旧——我的三点忧虑

2018年9月召开的全国教育大会上,劳动教育重新被写入国家的教育方针。2020年3月,中共中央、国务院又印发了《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》(以下简称《意见》)。加强劳动教育已经成为国家决策,实在是一大好事。但是好事要做好,就并非易事了。

德育与教育的两重关系

1.德育是一种“工作”吗?“德育是一种工作吗?”这是我的好朋友华东师范大学黄向阳博士十多年前应邀来北京师范大学公民与道德教育研究中心演讲的一个题目。当年,向阳博士引经据典、侃侃而谈,一时虏获一众粉丝。其主要观点是,道德教育应该是教育的目的、全部,而非学校一部分人的具体、专门的教育“工作”;说德育是“工作”大大小看了德育的重要性,反过来不利于德育工作的有效开展。

为什么我们必须大大方方开展公民教育

对公民概念的美好体验最初来自小时候阅读过的一个故事。故事好像是说几位前苏联少先队员在游戏,一个孩子被分配在一个哨位上"站岗",后来被他的同伴完全忘记了。其他小伙伴们都回家了,夜色里只有这个孩子一直在那里"坚守岗位",直到一个上尉军人走过来,认真行了一个军礼后对那个孩子说:"任务已经完成。你可以回家了,公民!"那个孩子才郑重回礼,松了一口气回家去了。小时候我并不知道"公民"确切、丰富的意涵,我只知道:"公民",那是一个多么神圣的称谓!1."公民"是一个美好的称谓"公民"是什么?许多专家都有过精彩的分析。

说学生是客体,有问题吗

假期朋友聚会,又一次谈到年轻一代“一代不如一代”的表现,诸如“太过自我”“没有理想”“草莓一族”等时,一个朋友突然将矛头对准笔者所在的教育界:就是你们将孩子宠坏了,什么“主体性”、什么“快乐教育”,你们花了几十年时间干了件最大的蠢事!

回望“打他,就是看得起我!”——师生关系的中华文化坚守

我最初比较自觉地反思师生关系的文化特性,是十多年前论述惩罚的教育意义及其实现的时候~①。体罚,一度似乎是人人喊打的师德问题。但我记得第一天上学时,父亲曾经牵着我的手认真地对启蒙老师拜托说:"调皮就打他。打他,就是看得起我!"后来一交流,许多和我年龄差不多的人竟然都有类似的教育故事。

“好教师”应有的三种修炼

东晋史家袁宏在《后汉纪》里有句名言:"经师易遇,人师难遭。"可见古人已知,找寻或者成为"好教师"并不容易。现代社会,从经验论述到理论阐释,人们关于"好教师"的标准已经层出不穷。这里,我们不妨化繁为简,以教育界常常讨论的两个话题说事——1.可以有"全科教师"吗?医院有所谓"全科医生",于是就有人主张,学校也应该有"全科教师"。而另外一些人,就拼命反对这一不讲专业、不讲分工的"坏主意"。

好教学之“好”其义不外乎三

到底什么样的教学才是"好的教学"?学生、家长,尤其是教师们自己,常常会这样发问。笔者对这一问题的思考,最早可以溯源到自己上高一时的数学课。1977年,教我们数学的夏老师(后来成为安徽省第一批特级教师)每天都笑眯眯地走进教室,然后慢条斯理地问大家:"昨天,我们都学了些什么?"而后循循善诱地再问:"今天,如果增加一个条件,我们该怎么办?"

美育之“用”,如何理解

美育之"用",如何理解,在一个"功利主义"(这里的"功利主义",其实是民间讲兑现、实用的"主义",不一定是伦理学意义上的功利主义)盛行的社会里,对于社会和教育的健康发展来说,这都是一个大哉问。