教育部实施“长江 学者奖励计划”取得重要进展

21世纪将是一个知识经济全面崛起的时代,一个国际竞争空前激烈的时代。随着知识在经济发展中作用的日益增大,国际竞争越来越突出地表现为科技的竞争、人才的竞争。创新的水平和能力将日益成为国家发展的决定性因素。江泽民同志指出“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”“而创新关键在人才,必须有一批又一批的优秀年轻人才脱颖而出”。中国要想在日益激烈的国际竞争中取得一席之地,必须有若干所具有世界先进水平的一流大学,也必须有一批达到国际领先水平的学科,更必须培养和造就一大批高素质。

三十个角色与一个演员——从《杂体诗三十首》看江淹的艺术“本色”

拟古相当于扮演古人。江淹《杂体诗三十首》既是对三十家各具特色的古代诗人风格的模拟,也是对三十位古人的扮演。在拟古作品中,亦不可避免地表露作者个人的情感倾向和表达习惯。文章着重从字法、句法、语气、口吻、意象等角度,通过《杂体诗三十首》与江淹其他作品的比较与举证,揭示《杂体诗三十首》中所体现的江淹个性特点。以往《杂体诗三十首》的研究者较多注重江淹拟作与被拟诗家的比较,以江证古,或以古证江,本文的重点则是以江证江,试图说明江淹如何在三十家总杂诗风的基础之上,表现独一无二的自家本色。

融合新闻选题:“信息逻辑”与“流量逻辑”的对接

融合新闻选题策划之所以成为一个有待突破的学术问题或实践命题,必然是因为其昭示了某种有待突破的新闻策划知识,即在传统新闻策划的知识体系基础上发现新的问题,并尝试在学理和实践两个维度上进行突破和创新。相对于传统新闻的选题策划实践,融合新闻必然意味着选题智慧与技术逻辑的深度融合。融合新闻选题策划的关键是立足融合新闻本身的"文体特征",重新接近并重构新闻策划的思维、原理和操作方法。"后真相"时代新闻生产的生命周期及其时间逻辑发生了变化,如果说传统新闻选题的评价标准主要是"信息逻辑",即"信息含量"的多少问题,而融合新闻的选题价值则主要转向"信息逻辑"基础上的"流量逻辑"。融合新闻选题策划的关键,就是要明确社会问题的"藏身之所"。一般来说,我们可以从三个维度来把握新闻选题的策划思路:一是从社会痛点中找选题,二是从重大议题中找选题,三是从大数据中找选题。

杭州互联网法院的历史意义、司法责任与时代使命

杭州互联网法院的设立,在全面深化改革的背景下开辟了司法改革的新领域,是司法机关适应信息化时代变革、积极承接全面依法治国战略和网络强国战略司法责任的结果,同时也是司法积极对接信息时代挑战的结果,适应了网络时代的诉讼特点,进一步推动了司法效率与公平。但是,当前理论界和实务界在杭州互联网法院的定位上普遍存在着智慧法院、远程审判等误读,并过分渲染杭州互联网法院的司法效率优势。此种误读和模糊性认识不但矮化了杭州互联网法院真正的时代价值,也遮蔽了杭州互联网法院应有的重大制度性创新和方向性突破。矗立于司法改革潮头的杭州互联网法院,肩负着探索网络法治的中国样本的重任,应当逐步扩展案件管辖类型,从跨地域的约定管辖和跨国境的约定管辖两个维度入手,探索和确立网络管辖权的中国模式和中国规则,惟其如此,杭州互联网法院才能真正确立自己的时代坐标和历史定位。

中国社会纷争的观念之维与因应之道——兼对中国社会科学研究体制的总体性检讨

中国目前难以达成基本共识的社会纷争,事实上是意识形态"冷战"移师中国的产物。左右两种观念对峙的根本原因在于中国缺少一套除官方意识形态之外的内化于人的血液的、上下都能接受的观念体系,而这一观念的缺失则是因为国家未能组织起致力于"新概念新范畴新表达"的基础理论研究的学术共同体,导致中国没有思想和话语权。国家花巨资所资助的社会科学策论性研究,大多数是以西方的话语和方法为基础的,结果是变相地彰显了他人的话语权。他山之石可以攻玉,二战后美国振兴社会科学的做法值得中国借鉴。

“民工荒”对二元经济理论的修正

刘易斯等创立的二元经济理论一直被推崇为是指导发展中国家实现工业化的经典模式，但这一理论在我国新的发展阶段却遇到了“民工荒”现实的严峻挑战。因此，在“民工荒”的现实条件下修正和完善二元经济理论，就成为经济理论必须面对的实践课题。

多重叠影下的深度象征——试析苏伟贞小说创作中的三个文本

本届会议①主题为“感官素材与人性辩证”，从现代汉语逻辑上有两种读解，第一种是：“感官素材”与“人性”的辩证关系；第二种是：“感官素材”与“人性辩证”两种元素的关系。前一种可以理解为：在“人性”基础上讨论感官素材在创作中被处理与表达。

中国现代哲学在共和国前期的演进

中国现代哲学的演进，历程复杂，从民国时期的多元并进，到共和国前期的定于一尊，到改革开放后的多元竞放，里面包含着非常复杂的内容．这里且对从民国的多元到共和国前期一元的进程．作一学术的描述。以期对共和国前期的哲学史研究，有所推进。

中国特色社会主义伦理学:理论命题、发展逻辑与建设路径

中国特色社会主义伦理学是有别于中国传统伦理学、苏联模式的马克思主义伦理学,是具有中国特色、中国风格和中国气派、适合中国社会主义发展道路的伦理学新形态。从发展逻辑而言,马克思主义伦理学实现的革命性变革及其中国化影响是中国特色社会主义伦理学的理论基点,马克思主义的"深层结构"构成中国特色社会主义伦理学建设的内在逻辑。建设中国特色社会主义伦理学是一个系统工程,需要从理论指导、伦理资源整合、实践"问题集"求解、"学术体系、学科体系和话语体系"共建等方面实现"立体推进"。