反移民、反全球化的民粹主义何以能在欧美兴起

反移民、反欧洲一体化和反全球化是欧美国家民粹主义的两大核心支柱。民粹主义之所以能够在欧美兴起,有着深厚的经济、社会、文化价值观、非传统安全和政治基础。经济低迷、失业率上升、贫富差距扩大,是民粹主义兴起的经济基础;外国移民急剧增加、社会福利水平快速下降、中产阶级的减少和地位下降,是民粹主义崛起的社会基础;伊斯兰教文化在欧美国家的传播及与以基督教为核心的文化价值观的冲突,是民粹主义崛起的文化价值观基础;欧美国家所面临的恐怖袭击的威胁有增无减,是民粹主义崛起的非传统安全基础;全球化精英政治的失败,是民粹主义崛起的政治基础。阻滞民粹主义政治力量和社会思潮的蔓延,应成为当代世界政治舞台上的那些政治精英、主流政党和维护世界和平的有识之士的共同使命。

“诠释学东渐及其效应”访谈录

诠释学是当代西方一个重要的哲学流派。自20世纪80年代东传中国大陆以来,受到学界的重视,广泛渗人人文社会科学诸学科,成为中西文化比较与对话的一个先锋领域,引领思想创造之效应十分突出。学界的诠释学研究活跃,成立了全国性诠释学专业委员会,国内许多著名高校或研究机构建立了相应的研究中心(所)。汉语学界的诠释学研究一开始就与中国经典诠释传统的现代转型以及中国诠释学的创造性建构联系在一起,以"中国经典诠释学"、"德行诠释学"和"中国阐释学"等为代表的原创性研究方兴未艾,前途可期。有鉴于此,云南省社会科学院哲学研究所副研究员王海东就这一系列的专业问题,对中国现代外国哲学学会诠释学专业委员会召集人,山东大学中国诠释学研究中心主任,《中国诠释学》主编傅永军教授进行了访谈。

关于当前天主教中国化的思考--对魏斯特教授的回应

本文针对魏斯特(Jean-Paul Wiest)教授提出的两个问题("本土化神学"和"中国化神学"有什么区别?天主教如何实现真正的中国化?)作出了答复,提出天主教与中国文化对话的指导理论(修正后的包容论),并具体就天主教在中国的改革作了详细阐述。

理性与信仰之间：西方文化的源流与生命力

西方近现代文化是一个包含理想主义哲学、科学传统与犹太-基督宗教传统的整体,其主要来源是古代的希腊哲学和希伯来宗教。这两个部分在现代西方文化中既有对立和冲突的一面,又有共存互补的一面。二者之间共存在较大程度上满足了西方世界的物质、道德以及精神需要,同时也是西方文化仍然具有生命力的根源所在。本文特别提出:人类多维需要之被满足的广度、强度和平衡度是衡量一种文化是否有生命力的标准。