社会主义的女权主义探究

社会主义的女权主义赞同激进主义的女权主义对父权制的批判,但是它试图用马克思主义来解释女性所受到的压迫并提出妇女解放的战略,并由此衍生出两种不同的理论。其一是双重制度理论,这一理论包括对资本主义制度的分析和对父权制的分析。但双重制度理论的根本问题在于,它的资本主义分析是阶级的,它的父权制分析则是性别的,而两者相互独立,中间存在一道裂缝。为了克服这个问题,一些社会主义的女权主义者提出了第二种理论,即统一理论。统一理论基于性别而非阶级对资本主义进行了分析。统一理论认为资本主义在本质上就是一种父权制。社会主义的女权主义存在着一系列自身无法克服的矛盾。首先,无法判定社会主义的女权主义的两个敌人——父权制和资本主义制度——哪个更重要。其次,社会主义的女权主义无法代表所有的女性。

对以资本为基础的生产方式的科学认识——马克思《1857—1858年经济学手稿》的再研究

在《1857—1858年经济学手稿》中,马克思认识到,作为社会有机体系统中居统治地位的资本,像普照的光,克服任何阻碍它前进的障碍,消灭原始的生产方式和一切不能进入商业交换关系的社会定在,使所有社会定在都从属于自己。在资本的生产方式中,打破了人对自然的崇拜,在工业文明的基础上开辟了全面占有自然界和复杂的社会经济关系的新世界,也大大地拓展了人的社会存在空间。正是在资本创造的对自然界的普遍占有和对社会联系的普遍占有中,资本自身正在成为生产力进一步发展的障碍。

行动自由理论：分析和检验

我们对行动自由理论的研究分三个部分。首先,我们考察这种行动自由观念的性质和含义,澄清自由意味着什么。其次,我们对这种自由理论进行分析,揭示它所需要的两类条件,即内部条件(人们所应具有的相关意向和能力)和外部条件(社会提供的机会或阻碍)。最后,我们对这种自由理论加以检验,即按照道德自由、政治自由和本体论自由的区分,来检验这种自由理论是否能够解决这三个领域中所面对的基本自由问题。

奥古斯丁对基督教释经学的重要贡献

本文对基督教思想家奥古斯丁的释经学理论著作《论基督教教义》作一详细解读,重点介绍和分析奥古斯丁的记号理论和释经规则。作者认为:记号理论是奥古斯丁的一项原创性理论贡献。奥古斯丁的记号理论不仅为基督教的释经活动奠定了理论基础,使基督教的释经活动走上了知识化与科学化的道路,而且对后世西方哲学中的符号学研究产生着持续久远的影响。奥古斯丁在解读圣经的实际工作的基础上对解释圣经的规则作了总结。用现代的眼光看,这些规则不够完整和全面,但与他的前辈相比有很大的进步。奥古斯丁对基督教释经学做出了重要的理论贡献。

论构建中国马克思主义哲学的最新前沿:方法论自觉与创新图谱——《当代中国马克思主义哲学研究2019》序

《当代中国马克思主义哲学研究2019》如期问世,它一如既往地深描走向世界的中国学术在"构建中国马克思主义哲学"这一主题上的创新研究所呈现的最新进展和动态前沿,揭示其内在规律和主要价值。回溯以往,我们肯定是全国以方法论自觉来聚焦研究"中国马克思主义哲学"如何出场的开拓先锋。如果说,《当代视野中的马克思主义哲学:1998》著作的问世率先掀开了这一研究的序幕。

心灵无产阶级化及其解放途径--斯蒂格勒对当代数字化资本主义的批判

当象征符码经由大众传媒所控制成为工业技术操控的对象后,人的一切关注则被掏空,人的感性生活已经成为虚假的景观产品机械投放地。这是一种彻底的本体论意义上的象征贫困。正是这种象征贫困所导致的知识整体短路的系统性愚昧,也就造成了斯蒂格勒所指认的整个资本主义社会存在中的心灵无产阶级化。斯蒂格勒对当代资本主义的批判最可贵的方面,就是通过贡献型数字经济积极地努力探求新的解放的可能性。