多民族文学的高校教育——以四川大学团队教学为个案的实证考察

本文从四川大学国家精品课程"比较文学"和公选课程"文化人类学"的实践案例入手,考察分析了国家综合性重点大学在文学教育课程中积极展现多民族文化共存互补的必要性和可能性。

历史就是再表述——兼论民族、历史与国家叙事

本文提出"历史也是文学",并从文学和人类学角度探讨关于中国的历史表述,主要观点有:1)在包括文字和口头的表述意义上,历史属于广义的文学;2)有关古今中国的历史表述可由文学的角度加以考察研究;3)由于中国是多民族共同体,对其历史的表述需要具有多元对话的视野方能接近完整,因此不但要对汉学加以了解,同时还应开展兼容藏学、满族学、蒙古学和苗学、彝学等的交流对话。

族群单位与文学建构——“美国文学”的“族群化”趋势及特点

在当代美国文学史的书写中,"族群文学"是一个重要的现象。美国的"族群文学"从最初作为边缘的、补充性的"少数族群文学",演变为今天"美国文学"历史书写的基础框架,性质发生了重要改变。这同时也说明了"美国文学"出现了"族群化"的趋势。本文在描述美国文学历史书写之"多族群"和"多语种"特性的基础上,讨论"族群文学"单位划分的依据以及这些类别的确立对文学叙事的影响。

“边界仪式”枪锅庄:嘉绒地区的战争性迁徙与社群整合

本文以嘉绒墨尔多腹地丹巴县太平桥乡三岔沟为空间背景,在清乾隆大小金川之战迄今260余年的时间跨度中追索当地民间"跳枪锅庄"仪式的产生、演变与当代复兴,以此考察一个由战争性迁徙造就的面对面社区中,身处族群、文化、宗教等多重边缘的人们,如何在历史进程中通过仪式表述的对抗与整合来调整认同、重构社群。