地域文学史研究的新收获——《江西文学史》两人谈：地域文化研究的开拓与深化

江西向被称为“物华天宝”、“人杰地灵”的神奇土地，也是有着丰厚文化底蕴和人文传统文学沃土。自陶渊明以来，江西相继出现了晏殊、晏几道、欧阳修、曾巩、王安石、黄庭坚、杨万里、姜夔、文天祥、汤显祖、蒋士铨以及近代的熊佛西、石凌鹤等雄中国文坛的诗人、词人、剧作家。认真研究和总结他们的文学成就和创作经验，对于促进江西乃至全国文学创作的发展与繁荣都有重要意义。

都市青年的“浮世绘”——评青年作家杨连杰新作《站在都市呼唤爱》

每隔三五年总有一些时尚畅销书在都市青年中风靡,自然每隔一段时间也就会有表现不同层面的都市青年群体的文学作品产生。《站在都市呼唤爱》这本书,主要以大学毕业不久、在社会上寻求生存和发展、成为打拼一族的青年群体为记述描写对象。处于市场经济大潮纳入正常轨道的年代。

中国文坛现状漫谈

本文综述改革时期中国文学界的新观念和新探索。

阳光的记忆

我在北京第二中学度过了一生最美好的六年时光。五十多年过去，我仍怀有几分自豪感地说起二中那些阳光的记忆。

论本体的社会学批评方法

两分法带来的问题恐怕总比它能帮助我们解决的问题多一些。在外在的批评方法（比如政治的、社会的批评方法）和本体的批评方法（比如形式主义的、结构主义的批评方法）之间,韦勒克和沃伦那本现在已显得古老、但仍颇具影响的《文学理论》所牢固创建的两分法,就是人们在理解小说的本质的努力中作出的一个突出贡献。在实践中没有哪个批评家会单独地使用两分法中的一种方法;我敢说,任何那样做的打算都会因文学作品自身的本质而遭到挫折。不过,两分法已扎根于我们的这个职业与文化之中,它影响着我们对文学的本质与价值的思考,也影响着我们对文学的感受。

一段往事的回忆

“文革”十年,四人帮推行文化专制主义、搞“阴谋文艺”,闹得文坛“万马齐喑”,“八亿人民八个样板戏”,能发表作品的只剩下个别作家诗人.但是文学创作活动并没有完全被扼杀,只是河水在冰底下流.一批老作家在疯狂的批斗、迫害喘息之后,就动笔写了.更多的是大批青年人(相当多的是上山下乡知青),拿起笔来写小说、诗歌,无处发表,而广泛抄传.这方面情况,1977年到1979年,我在文化部政策研究室工作,接触一些.如《第二次握手》的手抄本,我和冯牧看了,认为不错.正巧,一家青年报刊接到一份通报,列了十几部在青年中(包括部队)流行的手抄本“反动”小说,列在第一的就是《第二次握手》.编辑部一位同志打电话来问我(当时我们正在抓为遭错误批判、禁锢的文艺作品落实政策、平反).我回答:《第二次握手》刚看过,不是反动小说、而是写得很不错的中篇小说(八万字).另一部《一只绣花鞋》,看来像是惊险故事,请他们想办法把所列十几种小说手抄本找到,我们也派人参加,一起看看.后,报社一位女记者到公安机关找收集的手抄本,发现了《握手》

五十年后重现光彩——《丹风》读后感言

《安徽统一战线》杂志从今年第一期至第九期用一定的篇幅首发连载鲁彦周先生最早的长篇小说《丹风》，是对文学艺术满怀深情的特别关切，非常值得推崇。

认识诗艺 把握诗法——古远清、孙光萱合著《诗歌修辞学》序

诗有情有采,有教有艺。过去一个长时期中,很多讲诗的人,只重情重教,而轻采轻艺;而且不幸的是,情只是虚情、矫情,教只是说教、教条。最近十多年来,形势丕变,气象一新——也可以说“复古”,回到刘勰所主张的情采兼备,孔子所会认同的诗教与诗艺并重。风、雅、颂,这些是诗的内容,

中国的生态觉醒:文学的新启蒙

不管物质如何进步,经济如何发展,人类必须要有灵魂的信仰,有自己的精神家园。在这个一切图"快"的时代,我们遭遇了物质与精神发展的不平衡,自然生态被破坏,人的精神生态面临真情缺失、道德滑坡等危机。在危机面前,文学应该发挥它关怀人的灵魂和情感的作用,承担唤起我们整个民族对于生态问题的觉醒的任务,为解决生态危机提供精神资源。

中国作家的责任:古典情怀和生态关注

中国的作家、中国的文学作品,整体还停留在对现实的功利关注上。对过度全球化、过度现代化、唯GDP增长导致的包括环境问题在内的新情况新问题,中国作家乃至中国知识分子整体缺乏反思、缺乏人文价值关怀。当代中国,经济起飞了,但没有像样的文化,中国在文化建设和环境保护方面是最薄弱的。中国的作家、中国的知识分子,不能放弃自己的责任:古典情怀和生态关注。

学术讨论中的“假相倚”现象

官员坐在官位上的时候,往往有一套固定的话语,不管对方是谁,也不问对方从伺种角度提出了哪些问题,他都以一套同样的话来应付——这就是所谓打官腔了。官场上有官腔,学术界也有“学腔”。所谓“学腔”,在那种公共性的学术讨论中,总是表现得更明显。

闲话“中年”

城市有关部门设立“老龄委”、“青工会”而未见中年协会之类,大体指向优抚、培养的目标,并非年龄本身的价值认定——尽管18岁上确有“早年得志”,80岁上也确有“大器晚成”。 然世上有老人节、儿童节、青年节却唯独没有中年节,多少就有点忽略中年的意思,如有妇女节而没夫男节一样。对此。

天童之梦

在我的生命中,曾经有过许多美好的梦;但是,使我长期感到神秘难忘的,却是故乡的梦。在那遥远的东海之滨,太白山麓的天童乡,永远是我魂牵梦绕的地方。 我几乎不曾在自己祖辈繁衍生息的土地上生活过。但是,也因此使它对我有了更多的一层神秘感,此外,那种血缘亲情的感情却从来不曾消失或减弱过。

生动的故事有趣的知识

在许多童话中,有一种是通过由想象和幻(huan)想编织(bian zhi)而成的动人故事。向读者介绍科学现象和科学知识的。这类童话,叫做科学童话,又称知识童话。张之路伯伯的这篇《在牛肚子里旅行》,就是一篇优秀的科学童话。

重要的是方向要对——寓言《南辕北辙》赏析

寓(yu)言是一种古老的文学体裁(cai),在我国已有近三千年的悠久(youjiu)历史。多得数不清的中国古代寓言,是一笔极其宝贵的精神财富。《南辕北辙》就是一篇古代寓言,根据古书《战国策(ce)·魏(wei)策四》所载(zai)译(yi)写而成。

不分行的诗篇 儿童散文《纸船》赏析

郑振铎(duo)(1898-1958)是我国著名的现代作家、翻译(yi)家,1958年六十岁时在一次出国访问中因飞机失事不幸遇难。他写的儿童散文《纸船》,是儿童文学宝库中不可多得的一粒闪光的珍珠。