高校音乐教学如何为地方文化建设服务——以文山学院为例

高校音乐教学是为地方输送音乐教育人才及文化工作者的主要基地，做为文山地区的唯一一所高校——文山学院，云南省最早开设音乐教育专业的学校，培养的学生60％以上要从事地方音乐教学和文化管理工作，如何将学生培育成为社会需要、认可的复合型人才，是我们必须正视和思考的问题。

文山彝族弦子舞的音乐特色

彝族是个能歌善舞的民族。文山州境内的彝族,至今仍保留着铜鼓舞、金钱棒和弦子舞等传统民间舞蹈,其中弦子舞又是流传最为广泛的一个舞种,故有:"是人不跳弦,白活几十年,""阿哥的弦子响,阿妹的脚板痒"等绝妙而又夸张的谚语。

文山彝族三眼土洞箫的音乐形态、制作及其演奏

三眼土洞箫的音乐形态 1、型制。三眼土洞箫为吹口腔体气鸣乐器,体形为平底卵形。体高9至14厘米,体围7至11厘米。吹口在上,腔体前开2个音孔,后开1个音孔。吹奏时双手捧起，就唇而吹。

广南北路沙戏音乐与广西壮剧《正调》的姻亲关系

壮剧,我国壮族传统戏剧剧种,是广西和云南两省区壮族人民共同的民族文化传承。两省区的同名剧种在形成、发展的过程中,相互影响、相互吸收,有很多姻亲关系。但终究由于聚居地不同,传统习俗有别,以及传统音乐的差异而各自独立,分别称为广西壮剧和云南壮剧,并都以独立的项目进入国家级非物质文化遗产名录。

文山壮族唢呐与民俗的关系

文山壮族苗族自治州地处祖国西南边陲的云南省东南部，东与广西百色市接壤，南与越南接界，西与红河哈尼族彝族自治州毗邻，北与曲靖市相连，居住着壮、苗、彝、瑶、回、傣、布依、蒙古、白等11少数民族，民族民间音乐极其丰富，其中壮族唢呐音乐文化独具特色。

自弹自唱课程推行中出现的问题及解决方法初探——以文山学院为例

自弹自唱课程在我校推行已近一年,得到了院系领导的高度重视,深受学生喜爱,但教与学之间也有一些问题和矛盾日益凸显,主要表现为音乐基本功不扎实;弹与唱配合不自然;练习时间的分配等几个方面,针对学生的基本情况,任课教师努力寻求解决方法并提出自己的一些见解。

创新理念下的音乐教育

2002年，国家新课程标准的正式颁布实施，吹响了基础教育课程改革的号角，为中国教育增添了浓重的一笔，为素质教育的进一步深化改革指明了方向。新课标本着“以人为本”的现代教育理念，以“提高学生的审美能力，发展学生的创造性思维，形成良好的人文素养”为内涵，更加关注“人”的发展。

高校音乐教育的实效性探析

《全国学校艺术教育总体规划》指出：“艺术教育是高等学校实行美育的主要途径，也是加强社会主义精神文明建设，潜移默化提高学生道德水准、陶冶情操、促进智力和身心健康的有力手段。”音乐教育是艺术教育的重要组成部分，在高校全面教育中发挥着独特的作用。近年来，我国高校的音乐教育得到了一定的发展，

“古今通融 中西合璧”的创作典范——试论王建中钢琴音乐的创作特征

著名音乐家、作曲家王建中先生从五十年代开始就创作了许多优秀的钢琴作品。他为中国钢琴音乐的发展做出了巨大贡献,为后人留下了宝贵的精神财富,在钢琴演奏技法及创作等方面做了大量的、有意义的探索,大大丰富了钢琴的音乐表现力。他的钢琴作品无处不散发着生动的民族气韵、清新的时代气息、鲜明的个性特征及"中西合璧"的艺术光彩。

文山壮族铜鼓舞和彝族铜鼓舞的比较

铜鼓是我国南方少数民族的重要器物,在历史上（60年代以前）,文山地区的壮族和彝族普遍都保存有铜鼓和使用铜鼓的习惯。由于历史的原因,现今保存在壮族,彝族地区的铜鼓已为数不多,但在这些地区还保存有多姿多彩的使用铜鼓的习俗,每当重大节庆和婚，丧等活动，都要举行祭鼓及跳铜鼓舞，唱铜鼓歌等。

钢琴音乐艺术的审美情感表达和魅力

音乐是一种特殊的语言，是情感最完美的表达形式。钢琴是极具表现力的乐器，它可以弹奏出如交响乐队般的音响效果来。也可以表现出流水般细腻的音乐形象，因而享有乐器之王的美誉。钢琴音乐作品是作曲家与演奏者情感的表达。在创作及演奏的过程中，作曲家和演奏者以多种方式、不同层次地表达自我的生命体验，传达着钢琴音乐作品情感表现的丰富性。

文山壮族民间唢呐吹奏的特点探析

唢呐又名＂号＂,壮语叫＂比列＂,在壮民族中历史悠久,是一种技巧丰富、表现力强的民间吹管乐器。本文主要叙述了文山壮族壮族唢呐在不同地域不同情况下吹奏的特点。

少数民族地区农村小学音乐教育的现状及对策

音乐教育在培养学生综合素质方面发挥着独特的作用,这是其他学科无法替代的。然而,少数民族地区农村由于各方面的原因,小学音乐教育存在很多问题,教育观念落后,小学音乐教育得不到重视,投入不足,教学条件差,音乐教师的综合素质不高,这种现状令人担忧。因此,改善少数民族地区农村小学音乐的现状刻不容缓,要转变观念,重视小学音乐教育,加大投入,改善教学条件,加强音乐教师队伍建设。

刍议音乐教育中创新能力的培养

音乐教育的主要目的之一是培养学生的创新能力。无论采取何种教学组织形式、教学方法,其目的都是让学生喜欢音乐、走进音乐、理解音乐。培养适应社会发展的具有创新精神和创新能力的高素质人才是当代教育的首要任务,是音乐教育肩负的义不容辞的责任。因此,音乐教育在培养学生创新能力方面应积极发挥重要作用,走创新之路。

谈音乐教育对培养学生心理健康的实效性

音乐是培养学生综合素质和重要内容的途径之一。音乐教育是对学生实施情感教育的教学活动,作为培养高职院校学生综合素质的重要内容和途径,如何通过音乐教育来提高学生的心理健康水平,推进社会主义精神文明建设必然成为音乐教育研究的主要趋势。本文分析了音乐教育对提升学生心理健康的方法,深入研究通过音乐教育提升学生心理健康的重要效果。

文山壮族民歌的传承问题探究

文山壮族苗族自治州居住着壮、苗、彝、瑶等11个少数民族，在长期的生产和生活发展过程中，各民族创造了丰富多彩的文化，随着时代的进步和经济的发展，对民族民歌的传承提出了新的要求。本文以壮族民歌而论，就壮族民歌的传承问题进行探析并提出对策建议。

构建新理念下的音乐教育

《音乐课程标准》要求＂应在体现素质教育目标的前提下,以音乐课程价值和基本目标的实现为评价的出发点,建立综合评价机制＂。规定音乐课程评价必须遵循四个原则：导向性原则、科学性原则、整体性原则和可行性原则。并且对音乐课程评价的内容、评价的方式方法都进行了明确的阐述。

试探云南文山壮族纸马舞

纸马舞是文山壮族节庆和丧葬祭祀时所表演的民间传统舞蹈,又名跳纸马,广泛流传于文山州壮族布岱村寨,与壮族人民的地理环境、风俗习惯、生活方式、审美观念等紧密结合,形成了独树一帜的民间舞蹈艺术。

探文山州砚山县者腊壮族舞蹈棒棒灯

棒棒灯又称"龙眉登",流传于文山州砚山县者腊乡批洒、羊格等地,是当地壮族民间特有的一种舞蹈表演形式。所谓"棒棒灯"就是以敲打棒棒为主要动作,且有现场音乐伴奏的舞蹈,其"灯"者即"舞"也。当地"棒棒灯"虽无严格的师承关系,举行活动时却有一套完整的仪式及表演体系,是一种集宗教祭祀、舞蹈、体育、娱乐为一体的艺术活动。

少数民族音乐教育对大学生综合素质的提高

少数民族音乐是中华民族音乐文化中不可或缺的重要组成部分．它们真切地记录了每一个民族的发展历程和文化积淀，少数民族的音乐是一个民族情感的血脉，也是一种文化意志的灵魂，对大学生综合素质的培养具有重要的意义。