命定神话与中国悲剧精神的消解

消解中国悲剧精神的不是真正的大团圆现象 ,而是文艺的命定神话。这种命定神话是虚假意识形态的产物。

在“喜感”与“小说性”之间

我们习惯了以悲剧和正剧的眼光看待小说，以至于在认知上把小说看作是一件严肃的事情，强化为相信小说就是个严肃的文体。喜剧与小说脱节已久，“小说性”是小说的意味，但它必须是严肃、庄重、深刻的，而且必须在表达方式上也只能具有肃穆感。“喜感”成了破坏小说的因素。这其实是个误区。

张大千的山水画

在现代中国画史上,张大千是一位多才多艺的艺术大师。他的才华,不仅表现在绘画题材上,山水、花鸟、人物、走兽、神佛,几乎无所不能,无所不精;而且表现在他善于吸收历史上各家各派的艺术营养,“曾经我眼即我有”,他不仅说到,也确实做到了学谁像谁,可以乱真;难能可贵的是,还表现在他能集传统之大成,又能跳出传统,以西方抽象绘画技法创泼墨泼色之新风。 张大千尽管是一个多才多艺的全能画家,但是能代表他最高艺术水平的作品,应该说。

摄影文学将促使人们成为艺术创造的主人

摄影文学是当代现实生活不可缺少的艺术形式。它既是艺术发展的必然产物,也是现代科技的产物。它促进人们成为艺术创造的主人,是一门前景广阔的新兴艺术。

历史与艺术的有机统一

影片《末代皇后》取材于历史而不拘泥于历史，它从人性爱情角度切入题材，注重人物形象的塑造，而不失其历史真实与人物性格的本色。它向我们传达出一个新的信息：即在历史题材的影片创作中，我们的电影艺术家对于历虫与艺术的辩证关系有了更深入的认识，并在实践中作出了新的有益尝试和开拓。

重叠中的意义探寻——《暗恋桃花源》的题旨与表现形态

1986年．赖声川及其表演工作剧坊在台湾推出了14场话剧《暗恋桃花源》。这个戏当即取得极大成功，连演23场，场场爆满。并于1991年、1999年先后重演，引起广泛关注。

在浮躁的世界里坚持着一份心的宁静--关于储福金短篇小说的一点随想

储福金的作品读起来并不难,品味其间的妙处也不难。但要说出点更深的道道就不那么容易了。好作品总是让人无法一下子望到头,总是让人不断能读出新内涵。储福金的小说就是这样。多年来,我也一直有关注,却总是被一种不自信的担心所困扰：我真的读懂了储福金吗？他那些看上去那么平淡从容却韵味十足的小说,我真的品出什么了吗？

评论自由是公民的权力

电影创作需要自由,电影评论同样也需要自由。“评论自由”是一件又简单、又复杂的事情。说它简单,是因为人们看电影、看戏、看小说以后,总不能无动于中,总要说三道四,品头论足。不同的读者、观众就会有不同反映。这就是文艺评论家理应代表、集中观众读者的意见,对文艺作品进行理论上的美学的分析和总结,然后通过报刊反映出来。但也一定是各论其是。这是较高的层次。这些本来是社会生活中最普遍的现象。也是中外古今。

电视的能量与文艺的力量--观电视纪录片《绽放的力量》

观看四集电视纪录片《绽放的力量》，对我国电视文艺的发展有了更加深刻的认识。纪录片紧紧抓住“电视”与“文艺”这两个关键词，清晰生动地讲述了新中国成立以来二者互生互动、不断融合壮大的历程，讲述了“电视文艺”从无到有、从小到大，逐渐成为当代中国人文化生活重要组成部分的历史。一、中国电视从诞生起就与文艺同步前行 新中国从积贫积弱、百废待举的状态中开启航程，在通电、通广播还是很多人的梦想的时候，电视更是个前所未闻或传说中的事。然而，纪录片《绽放的力量》告诉我们，从新中国成立之初的1954年开始，发展中国电视事业，已经列入国家文化发展的战略目标和现实要求之中。中国的确是一个可以诞生奇迹的地方，当代中国人的创造热情，从中国电视的诞生也可见一斑。

像看待生命一样看待文艺创新创造

习近平总书记殷切希望作家艺术家勇于创新创造，用精湛的艺术推动文化创新发展。他指出：“广大文艺工作者要把创作生产优秀作品作为中心环节，不断推进文艺创新、提高文艺创作质量，努力为人民创造文化杰作、为人类贡献不朽作品。”

我们的思考与追求

文艺理论界的辛勤探索、争鸣讨论,至今仍是方兴末艾。这是新时期以来我国文学艺术不断繁荣、发展的标志之一。永不停息的探索,目的正是为了建设具有当代精神、中国特色、足以和世界文艺思潮相对话相抗衡的社会主义文艺理论。起步早就开始了。本刊自本期起开设“当代中国文艺理论新建设”这个栏目,就是旨在适应这一发展趋势,愿为文艺理论建设竭尽绵力。需要说明的是:文艺理论建设谈何容易!它不可能一蹴而就,不可能一言定鼎;这是一项长期的,艰苦的,有待一批又一批文艺理论研究者们共同孜孜探求的历史课题。本栏刊发的文章都带有尝试性,有争议性,有的甚至可能有失误。关键在于文章有无新意,是否有助于文艺理论诸问题的深入研究和新的开拓。只要文章有某方面的长处,就可以说是对当代中国文艺理论的新建设做出了建设性的贡献。急于求全责备,常常是于事无补的。如何办好这一栏,我们热切盼望得到文学界内外读者诸君的关怀和支持。对本期所刊发的一组笔谈,这里也略加说明:去年岁尾,本刊邀请京、汉两地的十几位博士、硕士研究生和青年文学研究者漫谈文艺理论的现状并展望未来。青年朋友们各抒己见,侃侃而谈。他们的思考当然还不是十分成熟,但却新意纷呈,显示出文艺理论界又一代新人的青春气息。他们的思路有同有异,甚至是互相诘难、互不服气,这恰好有助于我们广开思路,从不同的角度、层面去进一步思索各自感兴趣的文艺理论建设问题。为此,我们代拟了一个总题目,将他们的发言要点刊登出来,供关心文艺理论建设的同好们参考。

张大千丁巳(1917年)拜师新证

对于一位有国际影响的艺术大家来说,拜师是件大事。张大千拜书坛名家曾熙、李瑞清为师,历来认定为己未(1919)年,地点在上海。由张大千六朝铜镜拓片跋文及清道人丁巳五言联以及《曾农髯年谱长编》中有关张爰丁巳拜师的诗文等物证,可推知张大千实乃丁巳(1917)拜师。张氏自述的"二十岁从日本归国,拜曾熙门下学字"或是因晚年记忆误差所致。

理论的贫困与批评的浮躁

中国当代文艺界一直存在一种忽视文艺理论发展和文艺理论队伍建设的倾向。有些人对文艺理论即使在口头上重视,但在实际上却是基本上不重视,有时甚至相当忽视。有些人以为加强文艺评论,就是增加文艺评论的数量。这是本末倒置的。

汇聚起民族伟大复兴的磅礴力量——评电视政论专题片《不忘初心 继续前进》

梦想飞扬，初心不忘。七集电视政论专题片《不忘初心继续前进》浓墨重彩地描绘了党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央领导人民进行的深层次、根本性的历史性变革，取得的全方位、开创性的历史性成就，生动展现了这5年来13亿多中国人民激荡人心的伟大实践，气势磅礴、催人奋进。

中国电视剧题材领域的拓展与延伸--以军事战争题材为分析重点

电视剧是严肃艺术与通俗艺术相互结合的产物，它既具有其高端品质要求，又必须确保切合大众艺术欣赏的惯性需求和最新的潮流趣味。电视剧欣赏，看上去是电视机前各色观众对创作者的追捧，事实上是创作者对大众口味分析并力求适应后做出的一道道“大餐”。中国电视剧的受众之广是不用论述的。值得一说的，

生命写作 阳性元素 最后凯歌--读《柯岩文集》心得

六百万言十大卷的《柯岩文集》在我面前耸立起的是一座文学的丰碑。面对这座丰碑，我没有能力全面评价柯岩和她的创作成就，仅想从她坚持的现实主义创作道路方面谈点心得。我的心得可用三句话来表述：生命写作、阳性元素、最后凯歌。