死者的现下史学 试论冷战岛链的记忆政治与遗忘美学

每当我们抵达新的境地，就会重新评估过去。这也可以说是我们和死者的关系改变了。但这种时候，死者其实并没有改变，改变的是我们；更可以说，这种时候死者才首次现身我们眼前。过去受到忽视、压抑的“他者”，开始存在。

失乐园

当下。亚洲与我们的关联性大多建构在以政治地理搭筑的论述之上，主流书写环绕着有关国族疆界的轮廓描绘，作者们扎实的将双脚踏在陆地，阐述着那些看似固着生根的现象，但认知亚洲的曲径是否能以洋流的姿态从海洋的视角出发，拥抱时空所造就的距离棱镜，脉络化认识论中不可或缺的想像，使亚洲作为一个概念在美学的话语空间中得到系谱式的省视？