建立各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的实践--以新疆兵团第十四师为例

推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境是促进民族团结的重要途径。在本身嵌入式分布在和田各个地区的基础上,近年来新疆生产建设兵团第十四师又通过汉族团场与少数民族团场互相转移劳动力、接管墨玉县两个民族村等方式,进一步推动了各民族相互嵌入式居住格局的形成。

试论兵团南疆推普作用

南疆地区高质量普及国家通用语言文字可以解决普遍存在的“国家通用语言文字盲”问题,增强少数民族自我发展能力,铸牢中华民族共同体意识。兵团在南疆地区推普具有人口构成、语言环境、分布格局、实践经验、教育资源等基础优势,但同时也存在师资力量和管理人员不足、资金投入不充足、单一的语言环境等现实困境。南疆地区应将兵团建成推普示范区,完善管理体制,建立工作机制,加强人员、资金、教学设施等方面的保障,总结经验,探索新方法;以南疆少数民族团场为兵团推普重点,提升少数民族职工群众国家通用语言文字水平,将推普教育培训作为难点、突破点,并将其与就业培训相结合;推进兵地融合发展,推广使用国家通用语言文字。

新疆文化治理实现的文化交流路径--以兵团为例

兵团推动文化交流是基于新疆特殊区情与兵团特殊优势相适应的"文化戍边"的基本形式,其重点在于推动兵团与地方之间的文化交流,实质则是促进中华文化传播,促进社会主义文化建设。发挥推动文化交流的作用,需要兵团在改善总体发展状况与巩固相对优势的基础上,巩固自身文化的特殊优势、基础优势,以兵团与地方融合为途径扩大、深化文化交流。

再论“社会主义核心价值体系建设”——关于“社会主义核心价值体系建设”的哲学思考

“社会主义核心价值体系”是社会主义“核心价值”的体系。社会主义核心价值体系建设是“自身建构”与“社会认同”的统一。社会主义核心价值体系建设的着力点应为“社会主义核心价值观”的培育。

毫不动摇地坚持马克思主义信仰的主导地位——对宗教信仰“至上论”“救世论”的质疑

在当前中国社会信仰问题突出的背景下,一种“有神论信仰”的“至上论”大有蔓延之势,声称信仰只能是对神的信仰,只有有神论才是高层次的信仰,当前中国出现的诸多问题都是没有宗教信仰的结果,只有宗教才能解决当今中国人的心灵问题,只有建立起广泛的宗教信仰才能救中国。这种论断违背了基本的历史事实,背离了中国社会的基本国情。作为一名党员干部,要明辨是非,站稳政治立场,坚定马克思主义、共产主义的理想信念,积极投身于全心全意为人民服务的工作实际中。