对“春夏养阳,秋冬养阴”的理解和运用

《素问·四气调神大论》云“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。”其解释多从高士宗的养生养长养收养藏之注。在我看来,这段经文是教人们调整观念,增强体质,以对付六淫外邪,它与“邪之所凑,其气必虚;正气内存,邪不可干”意同。春夏养阳是为散寒驱风祛湿,秋冬养阴乃图清暑泻火润燥。所谓“养阴养阳”均从“两至”而起,冬至阳生谓阴中之阳,其主春令于人应肝名之少阳,其阳虽微但确能动“水冰地坼”者!冰溶雪化湿随生焉。初春之湿多偏冷凉,不论预防养护还是治疗,均须温热强壮微弱初阳始可御之。