加强诚信文化建设,促进新疆社会和谐

诚信文化是中华民族优秀文化的重要组成部分。在新疆这样一个多民族多宗教地区,诚信也成为新疆各民族传统文化的重要内容。在当前形势下,加强新疆诚信文化建设必须坚持以政府为主导,以社会主义核心价值体系为引领,坚持依法治国与以德治国相结合,创新以诚信为核心的信用体系,发扬各民族的诚信文化传统。

我国新疆地区历史上伊斯兰法制的兴衰

伊斯兰敦教法（阿拉伯文Sharia，音译“沙里亚”）子公元7世纪随伊斯兰教的创传而产生于阿拉伯半岛，是在适应宗教与社会变革中新兴封建统治阶级的需要，继承和修改原部落习惯法的的基础上，以“神启”的名义规定的。在阿拉伯帝国时期（公元661-1258年）伊斯兰教法的发展经过三百来年的复杂历史过程，在伊斯兰古典法学理论形成和帝国行政法规、民俗习惯的基础上不断发展、完善，以臻于定型。

新疆:60年春华秋实

新疆位于中国西北边陲,地处亚欧大陆腹地,陆地边境线5600多公里,周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗8个国家接壤。

论哈萨克伟大诗人阿拜的社会批判思想

论哈萨克伟大诗人阿拜的社会批判思想卡哈尔曼·穆汗（哈萨克族）阿拜·库南拜也夫（１８４５－１９０４年）是哈萨克的伟大诗人，他以批判实现主义的创作开拓了哈萨克文学的新纪元，同时是对哈萨克族的进步与发展做出重大贡献的民主主义思想家和启蒙者。阿拜出身于一个世...

建立有中国特色的社会主义市场经济宏观调控体系

发达的市场经济就是有宏观调控的市场经济,这一点不仅为战后主要经济发达国家的经验所证实,也为14年来中国市场取向改革的实践所证实。对此,党的十四大政治报告明确指出:“我们要建立社会主义市场经济体制,就是要使市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性的作用……在充分发挥市场机制在配置资源起基础性作用的过程中,同时也要看到市场有其自身的弱点和消极方面,必须加强和改善国家对经济的宏观调控。”这里就有三个问题值得深入研究:一是这种宏观调控体系必须符合市场经济运行的一般规律,即以充分发挥市场机制在配置资源中起基础性作用为目的;二是这种宏观调控体制必须符合社会主义初级阶段中国的基本国情;三是这种宏观凋控体系的建立必须从中国体制转轨时期的实际出发。三者构成建立有中国特色的社会主义市场经济宏观调控体系的基本内容。

探析学术期刊为实现新疆两大历史任务发挥作用的着力点

2010年召开的中央新疆工作座谈会,使新疆进入了一个新的历史发展时期。三年来,新疆各地州、各行业、各部门都在为实现跨越式发展和长治久安贡献自己的力量。作为新疆的学术期刊,如何在这一过程中,充分发挥自身的科研平台优势。

浅议学术期刊编辑信息素质的培养

学术期刊编辑信息素质应该从培养信息意识,储备信息知识,开发信息能力三方面入手,走提高编辑功力和学术水平,加强编辑学术探索和创新精神,提升对学术信息的识别能力,提高信息技能,努力营造良好的数字出版信息交流运行环境的路径。

论生态文明建设与生态人的法律塑造

党的十八大指出生态建设的目标是"建设美丽中国"。要实现这一目标,就必须进行人的生态化转型,将工业文明时代的"理性经济人"塑造成生态文明时代的生态人。人的可塑性以及法律的塑造功能使人的生态化具有可行性。法律塑造生态人的模式有三种:权利义务模式;激励模式以及阻力助力模式。要使这些模式发挥其应有的人型塑造功能,法律还须规定相应的法律责任,特别应注意民事责任的功能发挥。

《福乐智慧》:格言化的诗

尽管《福乐智慧》（以下简称《福》）不乏某些抒情的味道，但它更多的是“说教”：这不是一般意义上的说教，“诗人随意图最少是用一个哲学的隐喻贯穿全篇”。关于这点，《福》诗作了清楚的表白：“我把书名叫做《福乐智慧》，愿它为读者引路，导向幸福。我讲了自己雌，话，写成此一挣，让它做执掌今生来世的手臂。人若掌握了今生来世心命运，毫无疑问，定会事事吉祥如意。”

西迁歌：锡伯族的精神家园

西迁歌：锡伯族的精神家园仲高（一）世界上许多民族都有自己的迁徙史，或近或远，或古或今，但很少有哪一个民族象锡伯族那样，以口头传承或书面语方式，用不同语种吟唱本民族的迁徙史。于是，二百多年来，锡伯族产生了满文大型民歌《告别盛京》、汉文艺术诗《锡伯族由东...

东西文化视野中的中亚艺术──读三部中亚古代艺术译著

东西文化视野中的中亚艺术──读三部中亚古代艺术译著仲高手头的三部中亚古代艺术的译著均系在东西文化交流视野中观照中亚古代艺术遗存的最新译著。一部是普加琴科娃、列穆佩著，陈继周、李玫译的《中亚古代艺术》；另一部是根据意大利学者马里奥·布萨格里和印度学者查...

岩画研究的跨学科跨文化视野──评荐《岩画与生殖巫术》

岩画研究的跨学科跨文化视野──评荐《岩画与生殖巫术》仲高户晓辉同志的新著：《岩画与生殖巫术》一书（以下简称《岩》书）是运用跨学科材料，以跨文化视野整体把握和综合考察岩画艺术的新尝试，旨在重建岩画与语言文字、上古神话、考古实物在远古文化中的原动联系，深...

一部填补西域史研究空白的力著──《叶尔羌汗国史纲》读后

一部填补西域史研究空白的力著──《叶尔羌汗国史纲》读后江平（新疆社会科学院）关于元末迄清初这段时期的西域历史，中外学界很长一段时期沉默无语，鲜见较为全面系统的研究之作。前些年国内西蒙古史研究如火如茶，一些初涉西域史研究的人常误以为这段历史大概就是瓦剌...

西域挏马酒及潼酒考释

本文考订哈萨克族、柯尔克孜族的马奶酒为古代的扌同马酒，与蒙古族的氵重酒为各民族共同喜爱和享用。

喀什民间铁器纹饰中的中华文化基因

在长期的社会发展历程中,喀什民间铁器的装饰图案愈发多样,其中最受民众喜欢的是喀什当地栽培的梅花、莲花、石榴、巴旦木、葡萄、缠枝花卉等植物纹饰的装饰图案。“梅、兰、竹、菊”在中华传统文化中,一直被誉为品性高洁的“四君子”,喀什民间铁器装饰图案中,以莲花、梅花为题材的组合图案应用广泛,这不仅表达了喀什地区各族民众对中华文化的认同,也是喀什地区民众以艺术实践的方式传承中华文化基因的生动体现。

释“和尚”──兼谈中印文化交流初期西域佛教的作用

释“和尚”──兼谈中印文化交流初期西域佛教的作用陈国光一“和尚”（又称“和上”）在汉传佛教中原为对佛教师长的尊称，后来成为对佛教僧人的通称。无论是在我国文化著述中，还是在民间，这一称谓都使用得极其普遍，而且“和尚”之称还东传到朝鲜、日本等国，流布很广...

宗教研究与统一战线

以马克思主义的立场、观点与方法对宗教进行科学的研究,是党的理论工作的重要组成部分之一,同时,宗教研究在社会主义时期统一战线工作中也不可缺少。“文革”结束以后,党对宗教的工作有了很大起色,取得不少成绩。其原因之一,是与宗教研究的发展分不开的。