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我国新疆地区历史上伊斯兰法制的兴衰
被引量:
2
1
作者
陈国光
《西域研究》
CSSCI
1993年第3期93-100,共8页
伊斯兰敦教法(阿拉伯文Sharia,音译“沙里亚”)子公元7世纪随伊斯兰教的创传而产生于阿拉伯半岛,是在适应宗教与社会变革中新兴封建统治阶级的需要,继承和修改原部落习惯法的的基础上,以“神启”的名义规定的。在阿拉伯帝国时期...
伊斯兰敦教法(阿拉伯文Sharia,音译“沙里亚”)子公元7世纪随伊斯兰教的创传而产生于阿拉伯半岛,是在适应宗教与社会变革中新兴封建统治阶级的需要,继承和修改原部落习惯法的的基础上,以“神启”的名义规定的。在阿拉伯帝国时期(公元661-1258年)伊斯兰教法的发展经过三百来年的复杂历史过程,在伊斯兰古典法学理论形成和帝国行政法规、民俗习惯的基础上不断发展、完善,以臻于定型。
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关键词
伊斯兰教法
新疆地区
历史
阿拉伯帝国
兴衰
法制
封建统治阶级
阿拉伯半岛
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《福乐智慧》:格言化的诗
2
作者
仲高
《西域研究》
CSSCI
1993年第3期27-33,共7页
尽管《福乐智慧》(以下简称《福》)不乏某些抒情的味道,但它更多的是“说教”:这不是一般意义上的说教,“诗人随意图最少是用一个哲学的隐喻贯穿全篇”。关于这点,《福》诗作了清楚的表白:“我把书名叫做《福乐智慧》,愿它为读...
尽管《福乐智慧》(以下简称《福》)不乏某些抒情的味道,但它更多的是“说教”:这不是一般意义上的说教,“诗人随意图最少是用一个哲学的隐喻贯穿全篇”。关于这点,《福》诗作了清楚的表白:“我把书名叫做《福乐智慧》,愿它为读者引路,导向幸福。我讲了自己雌,话,写成此一挣,让它做执掌今生来世的手臂。人若掌握了今生来世心命运,毫无疑问,定会事事吉祥如意。”
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关键词
《福乐智慧》
诗人
格言
《福》
说教
抒情
诗作
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题名
我国新疆地区历史上伊斯兰法制的兴衰
被引量:
2
1
作者
陈国光
机构
新疆社会科学院新疆社会科学杂志社
出处
《西域研究》
CSSCI
1993年第3期93-100,共8页
文摘
伊斯兰敦教法(阿拉伯文Sharia,音译“沙里亚”)子公元7世纪随伊斯兰教的创传而产生于阿拉伯半岛,是在适应宗教与社会变革中新兴封建统治阶级的需要,继承和修改原部落习惯法的的基础上,以“神启”的名义规定的。在阿拉伯帝国时期(公元661-1258年)伊斯兰教法的发展经过三百来年的复杂历史过程,在伊斯兰古典法学理论形成和帝国行政法规、民俗习惯的基础上不断发展、完善,以臻于定型。
关键词
伊斯兰教法
新疆地区
历史
阿拉伯帝国
兴衰
法制
封建统治阶级
阿拉伯半岛
分类号
K135 [历史地理—世界史]
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题名
《福乐智慧》:格言化的诗
2
作者
仲高
机构
新疆社会科学院新疆社会科学杂志社
出处
《西域研究》
CSSCI
1993年第3期27-33,共7页
文摘
尽管《福乐智慧》(以下简称《福》)不乏某些抒情的味道,但它更多的是“说教”:这不是一般意义上的说教,“诗人随意图最少是用一个哲学的隐喻贯穿全篇”。关于这点,《福》诗作了清楚的表白:“我把书名叫做《福乐智慧》,愿它为读者引路,导向幸福。我讲了自己雌,话,写成此一挣,让它做执掌今生来世的手臂。人若掌握了今生来世心命运,毫无疑问,定会事事吉祥如意。”
关键词
《福乐智慧》
诗人
格言
《福》
说教
抒情
诗作
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
作者
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1
我国新疆地区历史上伊斯兰法制的兴衰
陈国光
《西域研究》
CSSCI
1993
2
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职称材料
2
《福乐智慧》:格言化的诗
仲高
《西域研究》
CSSCI
1993
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