汉风熏习的新疆古代墓室绘画

居于欧亚大陆丝绸之路中段的新疆民间美术,受惠于东西方文化的交汇,特别是大量汉族居民践迹新疆后,居于王统地位的中原汉文化艺术对新疆的影响是巨大的。本文旨在从西渐的前沿地区———楼兰和高昌的墓室世俗绘画艺术(3—4世纪)的题材、风格、特色上试作些比较分析。

新疆地区实施多元音乐文化教育的思考

新疆各民族的音乐文化教育有着广阔的发展前景,本文从多元音乐文化的历史背景入手,简要地分析了历史上新疆少数民族音乐教育的传统模式,阐述了普通音乐教育应该为本地区的少数民族多元音乐文化教育的发展创造条件。同时,本文还从新疆的地域特征入手,分析了本地区的音乐教育现状及制约新疆实施多元音乐文化教育的因素。

对新疆少数民族学生汉语口语能力训练的思考

说话是人们交流思想,传播信息的主要形式。汉语教学包括听、说、读、写训练。"说"是汉语教学中很重要的基本能力训练,"说"影响培养学生的口语交际能力和书面交际能力的获得,这不仅关系到少数民族学生能否顺利地用汉语学习专业课,也关系到学生的学业能否顺利完成,毕业后的就业问题以及以后的生活。因此,要树立"说"的核心能力地位,明确汉语口语课的定位。目前汉语口语教学中存在教师依赖教材、教学模式程式化、不能有效激发学生主观能动性等问题,要改变这一现状,必须明确口语课程定位,转变教学观念,创新口语课程教学方法,以学生为中心,重视学生口语训练的多样化,研究学生学习中的心理周期,切实提高汉语口语课的实效。

德育教育在新疆职业教育中的价值和路径探究

自宋代以来,便开创了“文以致用”“以天下为己任”的新型士风,范仲淹主张“文学为政治之衡鉴”,用文辞以传道,以“内圣”做道德实践,从而达到修身立命的“成德之教”。可见,德育教育是我国优秀传统文化之中“道德的形而上学”。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视教育事业的发展,加强了党对教育事业的全面领导,围绕“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题,指明了当前我国社会主义教育事业的根本任务就是立德树人。因此,德育教育被提到了前所未有的高度,如何开展好德育教育工作,也成为摆在各类学校面前亟待解决的一大难题。本文将以中国优秀传统文化为立足点,探索德育教育在新疆职业院校中的重要价值及实践路径。

传统文化与现代化之关系研究

文章主要论述什么是文化,什么是中国传统文化,传统文化精要。什么是现代化,现代化不是西化。继承中国传统文化的优秀部分,发展,创新,建设新文化。

谈我校合唱教学的实践与探索

新疆艺术学校少年学生合唱团于2008年成立以来,已经走过四个年头,其成员是由本校音乐、舞蹈、美术等部分学生组成。通过参与学校合唱团训练,积极探索合唱教学方法和合唱对学生全面发展的有利因素从而更好地实施素质教育的现代教育思想。

《车尔尼钢琴练习曲》改编成手风琴练习曲的技术探讨

《车尔尼钢琴练习曲》是一套经久不衰的钢琴教科书,是每位学习钢琴演奏者的“必修课”,其改编的手风琴练习曲将手风琴的技术训练全面得以展现,通过各种技术训练分析证明,《车尔尼钢琴练习曲》教材不仅在钢琴艺术教育中发挥作用,对手风琴演奏技术训练也有突出的意义。

“立美审美”观念指导下的钢琴教学探索

钢琴演奏教学是一门在"立美审美"观念指导下的理论与技术相结合的课程。在教学中,要将演奏控制和审美标准相联系,使钢琴中演奏的音质和音量,织体层次与审美情感表达紧密连接。为了适应当今全球化时代发展要求,在音乐专业的教学中则应当全面实施知识、素质、能力教育。本文试图将这一理念引入专业钢琴教学,着重探讨音乐审美标准与钢琴演奏立美、审美控制的内在关系等问题。

高台民居景观的色彩关系

高台民居是维吾尔民族在喀什东湖依地势而建有600年历史的民居。其独特的地势,建筑与人文造就了高台民居与周边的景观现象,这种独特的景观现象由人文、地理、宗教所构成的景观色彩关系是具有一定审美性的。

浅谈歌唱发声的三个基本要素

美好的歌声是每一位声乐学习者孜孜以求的目标，也是欣赏者期待听到的悦耳声音。而美好的声音不仅包括声音本身的美，还包括许多其他方面的内容。对于每一位演唱者来说，歌唱时横膈膜的有力支持、喉咙是否打开和面罩的充分共鸣是歌唱发声的三个基本要素，歌唱者在发声时，必须做到这三要素有机统一，相互协调。比如在实践中我们可以看到，声部的高、中、低的区分何在，声区的统一状态怎样，母音是否一致和谐，声音的连贯与情感的表现如何等，这些要求，需要演唱者运用一定的技术手段方能达到，这就需要歌唱者在发声时必须做到三个基本要素和谐统一，只有当它们之间配合得当、协调一致了．美妙的歌声才能随之而出．