新疆传统工艺类非物质文化遗产传承机制研究

新疆传统工艺文化积淀深厚、门类众多,是各民族在特定环境的生产生活过程中孕育形成的物质文化和非物质文化事项,涵盖衣食住行,其影响遍及社会生活的各个方面,拥有巨大的文化价值、科技价值、经济价值和社会价值,是支撑特色文化产业发展、提升民众生活质量、促进地方文化和经济发展、弘扬中华优秀传统文化的重要资源,是文化润疆工程的有效实现载体。以新疆传统工艺为抓手,以“用”字引领,将传统工艺与乡村振兴、文化旅游、互联网等有机结合,实现传统工艺从文化资源向文化生产力的转变,对于繁荣区域文化经济、提升民众获得感以及增进各民族交往交流交融都具有重要的现实意义。随着时代的发展,新疆传统工艺将会凭借自身优势,实现创造性转化和创新性发展,走出一条传统工艺振兴之路,并在传承中华优秀传统文化、铸牢中华民族共同体意识中发挥积极作用。

哈萨克族非物质文化遗产保护现状考察研究

哈萨克族非物质文化遗产是丰富多彩的。在国家级、自治区级非物质文化遗产名录中可以看出近年来对哈萨克族非物质文化遗产保护取得了可喜的成绩。同时,各级非物质文化遗产保护研究机构、专门研究机构、高校开展的研究工作协调了对传统文化的传承、发展、交流。但是当今社会,培养民众对哈萨克族传统文化的自觉意识,才是非物质文化遗产保护工作成败的关键。

新疆非物质文化遗产资源的优势转化与开发

新疆的非物质文化遗产作为珍贵的文化资源,如进行科学的转化和合理的开发,可以解决新疆社会、经济、政治等方面的部分现实需求。通过对新疆非物质文化遗产名录类别、民族、区域三个指标的数据梳理,可以直观地看出目前新疆非遗资源的存量和特点,进而分析出新疆非遗资源的优势所在,以及对应的优势转化与开发途径。

新疆传统工艺类非物质文化遗产传承培养模式探析

近年来,随着非物质文化遗产保护工作的深入推进,作为非物质文化遗产重要组成部分的传统工艺,日益成为国家和地方文化产业发展的重要项目之一。传承人是传统工艺类非遗的承载者和传递者,是非遗保护的核心。本文立足新疆传统工艺类非遗项目的培养模式,在总结分析的基础上,探索培养体系对于传统工艺在当代的传承所发挥的作用,以此推动新疆传统工艺振兴。

新疆柯尔克孜族非物质文化遗产述评

新疆的柯尔克孜族拥有丰富的非物质文化遗产资源,是新疆非物质文化遗产中重要的一部分,并且具有其突出的特点。游牧生活对柯尔克孜族影响深远。通过分析新疆柯尔克孜族的非物质文化遗产及其特点和产生的原因,不仅可以为柯尔克孜族的非物质文化遗产保护和研究提供依据,且能推而广之,为其他民族的非物质文化遗产保护与研究提供参考。

哈萨克族婚礼及其仪式音乐变迁研究——以新疆阿勒泰地区为例

文章在田野调查的基础上,对阿勒泰市哈萨克族婚俗和哈巴河县吾尔达拜村哈萨克族婚俗进行整体的把握和阐释,通过展示不同时期、不同地域的哈萨克族婚俗的共性及差异,在历时和共时的解读中,分析了哈萨克族婚礼及其仪式音乐的变迁。

新疆哈萨克族传统婚礼仪式音乐研究

从哈萨克族传统婚礼仪式音乐的歌词格律、修辞手法、艺术构思、压韵方式、调式音阶、曲调、节奏、节拍、曲式结构等方面浅析哈萨克族传统文化和生产生活方式对哈萨克族婚礼仪式的影响。反之,哈萨克族婚礼仪式音乐体现了一定的社会功能性,这些功能对于哈萨克族的社会发展与进步,文化的传播与传承,民族审美和娱乐情趣的表达起到了积极的作用。

哈萨克斯坦哈萨克族的传统婚礼与现代婚礼研究

哈萨克民族有着非常丰富的人生礼仪,婚礼是人生礼仪中重要的一部分。哈萨克族的婚俗世代相承,有着久远的历史,它作为人们意识形态的体现,成为我们探求文化深层的活化石。从众多的婚俗现象中,不但可以看到其先民文化的亮点,也可以看到他们文化沉积的厚重。对哈萨克斯坦哈萨克族的婚礼仪式进行研究,比较传统婚礼与现代婚礼之变化,并浅析产生这些异同的原因,有一定的借鉴意义。

新疆“花儿”的价值阐释

'花儿'最早流传于我国甘、宁、青一带通用汉语的多个民族间,按传唱地区划分,一般分为'青海花儿'、'河州花儿'和'宁夏花儿',结合地区和民族的特点可分为'河州花儿'和'洮珉花儿'。在传播的过程中,不仅在艺术层面不断进行着丰富、发展。

哈密回鹘文本《弥勒会见记》的主要内容及文化意义

《弥勒会见记》共27章,哈密文本有25章,为世界上最为完整的版本。《弥勒会见记》是目前所存篇幅最大、数量最多的回鹘文佛典,同时也是一本大型佛教剧本。《弥勒会见记》的出现和形成正是文化交融后所形成的西域佛教艺术特有风格的舞台戏剧。至唐代,西风东渐,最终对于中国戏剧的形成做出了重要贡献。

从“本真性”角度谈阿依特斯调查方法

笔者从阿依特斯本真性的视角思考了阿依特斯的调查方法,认为在制定田野方案之前先做好案头工作是保持阿依特斯本真性的基础;个别访谈与阿肯弹唱会调查相结合的调查法是保持阿依特斯本真性的重要保证;调查对象的选择是保持阿依特斯本真性的关键;将整体性保护观念融入调查方法当中,对保持阿依特斯本真性构成有力的支撑。

阿依特斯阿肯:哈萨克族草原的"记忆"和持有者

一、阿肯是草原之子,由草原孕育而生在广袤的新疆大地上,从北部遥远的阿尔泰山蜿蜒逶迤至东部和西部的天山,在那些草原最美丽的深处,无处不闪耀着哈萨克族游牧人的身影。游牧民的快乐和忧伤在他们生活栖息的草原上生长着、歌唱着。这样的草原柔软而又广阔刚强,也就会孕育出灿烂的游牧史诗和伟大的歌手。

青河县哈医黑纳亚提·哈布都拉医术调查

运用民族学调查方法,对青河县哈萨克族民间医药传承人黑纳亚提·哈布都拉进行访谈得知,黑纳亚提老人会接骨,会药浴,会放血疗法,会给马治病,懂哈药。通过访谈看到了游牧民族对家畜的疼爱,为了适应游牧生活,哈医往往具有广博的知识,哈医理论中蕴藏着朴素的哲学思想。