意想不到的文化使者--广东淘金客与中国音乐在新西兰早期的传播

中国音乐文化在新西兰的传播经历了五个阶段:1865-1900为第一阶段,此阶段中国音乐的传播者为来新淘金的广东农民。1900-1950为第二阶段,此阶段的主要特点是华人社团的兴起与中华音乐文化的维持。第三阶段为1950-1972,此间承担媒介作用虽仍是居新华人,但由于华人此间处于认同主流社会文化、被主流社会"同化"的时期,在年轻的华人中,西方音乐呈现出取代传统中国音乐之势,但粤剧仍为老辈华人所钟爱。1972-1987为第四阶段,中新外交关系的建立不仅为中华音乐文化在新的传播开拓了官方的渠道,也为新西兰音乐家了解中国音乐提供了机会。从1987年至今为第五阶段,此阶段的特点是大量华人移民的融入。新移民潮的出现与中国经济的勃兴为中华音乐文化在新西兰的传播提供了多种渠道。文章将以广东淘金客为焦点,叙述中国传统音乐文化早期在新西兰南岛奥塔哥地区的传播。

西乐东渐——贝多芬作品在19世纪八九十年代上海的演奏实例考

目前所见的中外关于"贝多芬在中国"的研究,毫无例外地都以李叔同1906年在《音乐小杂志》刊登的贝多芬炭画像和他三百余字的《比杜芬传》为始。事实上,早在上海开埠之初,上海租界的西侨乐人已有演奏贝多芬弦乐三重奏之史实。到1870年代,不仅贝多芬的各类室内乐作品已在沪租界的音乐会上和沙龙中频繁上演,他的交响乐、序曲、钢琴奏鸣曲、小提琴协奏曲等也不时被来华巡演的西洋乐人和寓居上海的西侨演奏。本文以19世纪最后20年贝多芬音乐在上海西人音乐生活中的呈现为焦点,以编年的方式追溯贝多芬各类作品在晚清中国的演奏史。

德彪西的“汉学家”知音拉卢瓦——《路易·拉卢瓦论德彪西、拉威尔、斯特拉文斯基》述评

路易·拉卢瓦不仅是对德彪西、拉威尔、斯特拉文斯基有过重大影响的乐评家、音乐学家,也是"最早按照中国音乐的价值体系来研究中国的法国音乐学家"之一。文章通过对澳大利亚学者普瑞斯特《路易?拉卢瓦论德彪西、拉威尔、斯特拉文斯基》一书的评介来凸显拉氏与德彪西的关系。除钩沉拉氏对德彪西的交往外,还旨在指出中国文化对德彪西音乐的影响。

牛津大学饱蠹楼图书馆所藏十九世纪中国音乐教材述略

基督教赞美诗无论在西乐东传的过程中,或在中国现代音乐教育之开创及发展上都曾起到过至关重要的作用。但国内图书馆现存的赞美诗集(特别是19世纪下半叶出版的有谱赞美诗)却极其有限。本文就目前牛津大学饱蠹楼图书馆收藏的中文基督教新教有谱赞美诗集做一简述,除希望引起国内学界对此珍贵资源的注意外,凸显一些有乐理介绍及有曲谱赞美诗在中国音乐教育史上之价值也是本文的目的之一。

古伯察《鞑靼西藏旅行记》中有关蒙古音乐之描述

法国遣使会士古伯察是"五口通商"后最早进入我国蒙古、西藏地区的西方人之一。其著述《鞑靼西藏旅行记》中对当时清朝热河、蒙古诸旗、鄂尔多斯、宁夏、甘肃、青海、西康地区的宗教信仰、历史文化、民风习俗、自然状况等记述在海外影响甚广。以古伯察1850年首版的《鞑靼西藏旅行记》为聚焦点,检索古伯察对蒙古地区诸旗仪式及世俗音乐活动的描述。这些描述虽然不是民族音乐学意义上的有关蒙古音乐活动的专门研究,但却提供了一个从世界看近代蒙古及其音乐文化的视角,不仅可弥补中文蒙古音乐研究史料之不足,亦可为学界了解域外对蒙古音乐文化的认知过程开启一扇新的视窗。

十四世纪至十八世纪进藏西人眼中的藏族音乐与歌舞

西人进入藏区早在蒙元时期就已有先例。这些早期的入藏西人或依据自己在藏区的亲身经历或通过道听途说留下了大量有关藏区政治经济、地理历史、宗教礼仪、风土人情的通信、笔记、考察报告及研究论著。这些书信和论著中都或多或少都提及藏族音乐和歌舞习俗,特别是仪式歌舞与乐器。以14—18世纪进入过藏区的几位西人的通信、日记、考察报告为例,检索他们对卫藏方言区藏族音乐歌舞活动的描述。这些描述虽非民族音乐学意义上的研究,但亦可弥补中文藏族音乐研究史料之不足,为学界了解域外对西藏音乐的认知过程也可提供佐证。

“贝多芬最后之嫡传弟子”在华的几场音乐会(1895-1897)

五口通商后不久,就有欧美的专业音乐家来华举办独唱、独奏音乐会,其中不乏有世界声誉的著名演奏家。但目前有关19世纪来华西人音乐活动的著述却寥若晨星。通用的国际音乐辞书,如《新格罗夫音乐与音乐家辞典》《牛津音乐词典》等对这些音乐家在华的音乐会也很少提及。本文以1895、1897两度来华巡演的波兰钢琴家、作曲家德·孔特斯基(Anton De Kontski,1817-1899)为例,叙述他在上海的几场音乐会。鉴于孔氏以"贝多芬最后之嫡传弟子"自称,其音乐会中常演奏贝多芬的作品,本文亦将简略追溯贝多芬钢琴奏鸣曲(特别是《月光奏鸣曲》)19世纪下半叶在上海的演出史迹。

杰克·波蒂与中国音乐

就在海外弘扬中国音乐而言,没有任何一个西人像新西兰作曲家杰克·波蒂（John Stanley＂Jack＂Body,1944-2015）那样,三十年如一日,默默奉献,不计得失。杰克弘扬中国音乐的毕路蓝缕之功,具体表现在：一、介绍中国当代作曲家;二、录制、保存、出版中国民族、民间音乐音响资料;三、介绍中国传统音乐给新西兰听众;四、将中国音乐元素运用到自己的创作中。