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《老子》的养生思想--以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心
被引量:
4
1
作者
池田知久
曹峰
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期133-147,共15页
《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生...
《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生命、身体的保护与天下统治权的获得视为矛盾、对立的关系,认为养生和政治之间存在着相互依存相互对待、相互交错展开的关系。《老子》中进而萌发出一些领先时代的新的养生思想。例如,对养生予以极高的评价,把养生看作是最高的最终的人生目标。此外,虽然《老子》养生思想几乎都说的是"养形"亦即生命、身体的不老长寿,但其中也提倡以灵魂、精神在死后继续永存为内容的养生即"养神"。
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关键词
老子
养生
楚简
帛书
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职称材料
中国史学在日本
被引量:
1
2
作者
竺沙雅章
蔡毅
《文史知识》
北大核心
1996年第2期54-63,共10页
在近代以前的日本,中国史研究是怎样一种情形?这是个很有兴味的题目,但几乎从来没有人论述过。因为日本的中国学,即所谓汉学,向来以经学、儒学为中心,历史学则显得无关紧要。实际上在近代以前,关于中国史的通史或者通论,都没有出现。尽...
在近代以前的日本,中国史研究是怎样一种情形?这是个很有兴味的题目,但几乎从来没有人论述过。因为日本的中国学,即所谓汉学,向来以经学、儒学为中心,历史学则显得无关紧要。实际上在近代以前,关于中国史的通史或者通论,都没有出现。尽管如此,中国史并没有被完全无视。不论在哪个时代,以《史记》
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关键词
中国史学
中国史研究
日本史
史记
中国史书
纪传体
中国正史
资治通鉴
编年体史书
后汉书
原文传递
中国文学在日本
被引量:
1
3
作者
清水茂
《文史知识》
北大核心
1996年第1期57-64,共8页
日本是中国一衣带水的友好邻邦,中日文化交流源远流长,中国文化对日本的影响既深且广。进一步探求这种文化现象,对于增进相互间的了解,加强合作,无疑是有益的。因此,本刊从今年第一期起推出"中国传统文化在日本"栏目,连续刊...
日本是中国一衣带水的友好邻邦,中日文化交流源远流长,中国文化对日本的影响既深且广。进一步探求这种文化现象,对于增进相互间的了解,加强合作,无疑是有益的。因此,本刊从今年第一期起推出"中国传统文化在日本"栏目,连续刊载日中著名学者(以日本学者为主)的文章,从文学、政治、历史等近二十个方面介绍中国文化对日本文化的影响。本栏目的推出,得到了留日学人蔡毅先生及其主编的京都地区留学生联谊会刊物《岚山》的鼎力相助,在此深表谢忱。
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关键词
中国文学
中国文化
日本国
日本人
汉诗
白居易
外国文学
留学生
世纪初
万叶集
原文传递
西湖在日韩——略谈风景转移在东亚文学中的意义
被引量:
1
4
作者
金文京
《北京大学研究生学志》
2014年第Z1期2-12,1,共12页
一、前言西湖堪称为中国东南海岸的一颗明珠。其湖光山色之美,周围许多名胜古迹,以及历代文人韵事传说,早已誉满中外,成为人们神驰心仪的对象。清代王啅《西湖考》云:"吾杭西湖,名胜甲天下,其盛自唐宋迄今,笙歌画舫无虚日,甚至异...
一、前言西湖堪称为中国东南海岸的一颗明珠。其湖光山色之美,周围许多名胜古迹,以及历代文人韵事传说,早已誉满中外,成为人们神驰心仪的对象。清代王啅《西湖考》云:"吾杭西湖,名胜甲天下,其盛自唐宋迄今,笙歌画舫无虚日,甚至异域亦有披图而歆羡者。"王氏又列举当时全国各地被称为西湖者约五十多所,其中不少为模仿杭州西湖而取名西湖,如浙江龙游县西湖则:"宋马天骥拟杭州之西湖开此,以备游览。"此外,扬州瘦西湖、北京圆明园福海以及颐和园昆明池等,亦皆以仿照西湖而闻名。
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关键词
马天骥
甲天下
小隐
八景
枕山
十境
浙江龙游
刘学询
林逋
断桥残雪
原文传递
题名
《老子》的养生思想--以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心
被引量:
4
1
作者
池田知久
曹峰
机构
日本东方学会
山东大学
不详
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期133-147,共15页
文摘
《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生命、身体的保护与天下统治权的获得视为矛盾、对立的关系,认为养生和政治之间存在着相互依存相互对待、相互交错展开的关系。《老子》中进而萌发出一些领先时代的新的养生思想。例如,对养生予以极高的评价,把养生看作是最高的最终的人生目标。此外,虽然《老子》养生思想几乎都说的是"养形"亦即生命、身体的不老长寿,但其中也提倡以灵魂、精神在死后继续永存为内容的养生即"养神"。
关键词
老子
养生
楚简
帛书
Keywords
Lao-tzu
life cultivation
the bamboo slips of Chu
silk manuscripts
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
中国史学在日本
被引量:
1
2
作者
竺沙雅章
蔡毅
机构
京都大学 名誉教授、大谷大学教授、
日本东方学会
常务理事
出处
《文史知识》
北大核心
1996年第2期54-63,共10页
文摘
在近代以前的日本,中国史研究是怎样一种情形?这是个很有兴味的题目,但几乎从来没有人论述过。因为日本的中国学,即所谓汉学,向来以经学、儒学为中心,历史学则显得无关紧要。实际上在近代以前,关于中国史的通史或者通论,都没有出现。尽管如此,中国史并没有被完全无视。不论在哪个时代,以《史记》
关键词
中国史学
中国史研究
日本史
史记
中国史书
纪传体
中国正史
资治通鉴
编年体史书
后汉书
分类号
K313 [历史地理—世界史]
原文传递
题名
中国文学在日本
被引量:
1
3
作者
清水茂
机构
京都大学 名誉教授、
日本东方学会
监事、
日本
中国
学会
评议员
出处
《文史知识》
北大核心
1996年第1期57-64,共8页
文摘
日本是中国一衣带水的友好邻邦,中日文化交流源远流长,中国文化对日本的影响既深且广。进一步探求这种文化现象,对于增进相互间的了解,加强合作,无疑是有益的。因此,本刊从今年第一期起推出"中国传统文化在日本"栏目,连续刊载日中著名学者(以日本学者为主)的文章,从文学、政治、历史等近二十个方面介绍中国文化对日本文化的影响。本栏目的推出,得到了留日学人蔡毅先生及其主编的京都地区留学生联谊会刊物《岚山》的鼎力相助,在此深表谢忱。
关键词
中国文学
中国文化
日本国
日本人
汉诗
白居易
外国文学
留学生
世纪初
万叶集
分类号
I313 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
西湖在日韩——略谈风景转移在东亚文学中的意义
被引量:
1
4
作者
金文京
机构
京都大学人文科学研究所
日本
中国
学会
日本东方学会
日本
道教
学会
(
日本
)中国社会文化
学会
出处
《北京大学研究生学志》
2014年第Z1期2-12,1,共12页
文摘
一、前言西湖堪称为中国东南海岸的一颗明珠。其湖光山色之美,周围许多名胜古迹,以及历代文人韵事传说,早已誉满中外,成为人们神驰心仪的对象。清代王啅《西湖考》云:"吾杭西湖,名胜甲天下,其盛自唐宋迄今,笙歌画舫无虚日,甚至异域亦有披图而歆羡者。"王氏又列举当时全国各地被称为西湖者约五十多所,其中不少为模仿杭州西湖而取名西湖,如浙江龙游县西湖则:"宋马天骥拟杭州之西湖开此,以备游览。"此外,扬州瘦西湖、北京圆明园福海以及颐和园昆明池等,亦皆以仿照西湖而闻名。
关键词
马天骥
甲天下
小隐
八景
枕山
十境
浙江龙游
刘学询
林逋
断桥残雪
分类号
I106 [文学—世界文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《老子》的养生思想--以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心
池田知久
曹峰
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
4
下载PDF
职称材料
2
中国史学在日本
竺沙雅章
蔡毅
《文史知识》
北大核心
1996
1
原文传递
3
中国文学在日本
清水茂
《文史知识》
北大核心
1996
1
原文传递
4
西湖在日韩——略谈风景转移在东亚文学中的意义
金文京
《北京大学研究生学志》
2014
1
原文传递
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