东亚的方镇体制与周边诸种族的国家形成

唐宋交替时期政治支配特征是全国化的方镇(节度使)军事支配体制。这种军事支配体制亦被位于中国周边的东亚诸种族所接受。方镇体制既是周边诸种族为了表示从属于中国而有的支配体制,又为周边诸种族从中国独立并建立国家起到支撑作用。具体过程分为以下三个类型进行讨论:(1)种族在独立国家的形成及其领域扩大的过程中,领有中原王朝的一部分,并吸收该地域的方镇体制(辽、金);(2)国家形成过程中或国家形成之后,将方镇体制导入到自己支配的地域内部(南诏、高丽);(3)由方镇体制发展为独立国家的形成(西夏、大越=安南)。

曹魏俗乐的政治意识形态化——从鼓吹乐所见

民间歌谣作为飨宴(宴会)音乐在宫廷音乐中居有正式的位置,是在后汉王朝;曹魏时,仍在民间继续传唱同时也作为宫廷飨宴音乐的二十二曲短箫铙歌中的十二曲乐曲仍在行用,它们的歌词内容则被改变为讴歌王朝的创立及其权力的正统性。

评权赫秀编著《近代中韩关系史料选编》

有关朝鲜半岛的国际关系研究日渐高涨的现象，并不仅见于一向主要关注社会经济史的日本历史学界，而且也是一个世界性的学术动向，与朝鲜半岛具有悠久密切的历史关系但在研究方面却相对滞后的中国学界也不例外。权赫秀编著《近代中韩关系史料选编》一书便是在近代史研究方面反映上述世界性潮流的一部作品。该书是集1866年至1910年间清朝与朝鲜／韩国关系（以下简称为近代中韩关系）重要中文史料之大成的一部资料集，由约章篇与文牍篇两大部分构成。

《江格尔》战枪崇拜的谱系

《江格尔》战枪崇拜的谱系＊●［日本］若松宽在卡尔梅克《江格尔》中有部叫《洪格尔和萨布尔征服占巴拉汗的七勇士之部》的一章（该章共有１９２８行诗，见《卡尔梅克英雄史诗——莫斯科科学出版社，一九九年）。该章中有一处描写江格尔所喜用的武器的片段如下：“柄是...