期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
日本佛教与基督教对话的历史和成果——以东西宗教交流学会为中心
1
作者 渡边学 王皓月 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2016年第1期8-14,共7页
1980年以"东西方宗教的相遇"为主题的国际会议在美国夏威夷大学举行,以此为契机,东西宗教交流学会于1982年在京都成立。该学会始终秉承着一种探求精神,即共同致力于探求可以让佛教与基督教同时成立的理论依据。因此,可以说泷... 1980年以"东西方宗教的相遇"为主题的国际会议在美国夏威夷大学举行,以此为契机,东西宗教交流学会于1982年在京都成立。该学会始终秉承着一种探求精神,即共同致力于探求可以让佛教与基督教同时成立的理论依据。因此,可以说泷泽克己的"以马内利哲学"、八木诚一的神学思想、京都学派的思想一直是学会整体的思想基础。本学会的共同语言并非单一的佛教教义或基督教神学语言,而是一种宗教哲学。此外,在召开国际学术会议方面,东西宗教交流学会也曾在美国佛教基督教学会国际大会上设立分会场,做出了应有的贡献。 展开更多
关键词 东西宗教交流学会 宗教对话 佛教 基督教 日本
原文传递
宝鸡石鼓山西周墓的发现和高领袋足鬲的年代
2
作者 西江清高 路国权 近藤晴香(译) 《西部考古》 2016年第1期89-101,共13页
2012年陕西省宝鸡市石鼓山发掘的3号墓是一座西周早期偏早阶段的大型墓葬,出土了大量青铜器,还出土了一件高领袋足鬲。高领袋足鬲是分布在陕西关中平原西部的刘家文化的一种典型陶器,笔者在之前的研究中将它称为'B类鬲',并将以... 2012年陕西省宝鸡市石鼓山发掘的3号墓是一座西周早期偏早阶段的大型墓葬,出土了大量青铜器,还出土了一件高领袋足鬲。高领袋足鬲是分布在陕西关中平原西部的刘家文化的一种典型陶器,笔者在之前的研究中将它称为'B类鬲',并将以它为典型器类的陶器群称为'B陶器群',进行了系统的编年研究。以往高领袋足鬲很少和青铜器一起出土,很难通过青铜器的'媒介作用'与殷墟、丰镐等商、周王朝中心地区的分期编年体系相参照来判断年代。石鼓山3号墓的高领袋足鬲与西周早期偏早阶段的青铜器共存,是一次十分宝贵的发现。本文从发掘简报入手,首先讨论石鼓山3号墓的年代,然后探讨高领袋足鬲和关中平原西部地区以高领袋足鬲为典型陶器的考古学文化的年代和历史背景。 展开更多
关键词 石鼓山 高领袋足鬲 刘家文化 先周时期
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部