医学·文学·身体——以郭沫若为例

作为隐喻的要素,结核病与其他传染病一样,在现代文学中起了很重要的作用,在郭沫若的文学创作中也承担了很重要的角色。《残春》以结核病为一个聚焦点,描写了爱牟对S姑娘的纠结的恋慕心理。作品中表现了现代科学与自我意识的交错。结核在他的作品中充当了一个重要的隐喻性角色。梦境的描写也为作品加上了一个特别的心理场景,使登场人物的告白吐露得更切实,内心世界表象得更真实。对结核病的描写见于郭沫若的早期作品,这与这个时期郭沫若尝试心理描写、告白,重视自由恋爱,宣扬自我等都有着密切的关联。《残春》中有关结核的写实性描写与隐喻都体现了郭沫若的浪漫风格。可以说,这部作品是探讨'医学·文学·身体'课题的一个恰当的例子。

郭沫若的留学体验——“风景”与“内心世界”的发现

郭沫若在日本有着许多文学、近代医学和近代运动的体验,尤其是在大正时期。所有这些体验促使他成为了《女神》的作者。本文就郭沫若对自己内心世界的认识过程进行探讨。近代登山不仅是一项体育运动,它同时也让人们对自然和自身有了重新认识。论文通过研究登山和自我认识之间的辨证关系来考察《女神》的意义,同时还分析了现代新诗的创作与这些体验之间的关系。

郭沫若的万宝常研究之动机与意义

1928年至1937年郭沫若在日本度过了近十年的流亡生活。其间他做的最重要的工作就是中国古文字和古代社会研究。1936年，郭沫若在中国和日本的杂志上发表了有关隋代音乐家万宝常的研究论文。不大精通音乐的郭沫若为什么在这个时期发表这样的论文呢？

近年来刊行的关于满语文论著

目录类[中国]富丽《世界满文文献目录》(初编)(中国民族古文字研究资料丛刊、中国民族古文字研究会、1983年)[日本]松浦茂《关于文献目录中的满语和锡伯语》(《东洋文库研究部学会纪要》38、1980年)河内良弘、赵展编《天理大学·满文书籍目录》