贵州罗甸二叠纪末生物大灭绝事件后沉积的微生物岩的时代和沉积学特征

二叠纪末期发生的显生宙以来最大的生物灭绝事件,使海洋生态系统和陆地生态系统均受到重创,该事件后微生物岩广泛分布于全球正常浅海地区。研究认为,扬子地台在二叠纪末期存在一次海平面降低的事件,造成研究区二叠纪地层与早三叠世微生物岩之间存在沉积间断或剥蚀,并使三叠纪牙形石混入二叠纪末期的沉积物中。二叠—三叠系界线位于微生物岩层的底界;微生物岩形成于早三叠世最早期,相当于Hindeodus parvus带,是早三叠世最早期开始的海侵事件为其提供生长所需的可容纳空间。在Isarcicella staeschei带—I.isar- cica带早期再次发生相对海平面降低事件,之后海平面开始快速上升。研究区早三叠世早期的微生物岩以凝块构造发育为特征,具有斑状、层状、枝状和网状凝块构造4种典型中型构造。结合前人的工作,认为微生物群落通过生物沉积和物理沉积作用形成球状体,球状体汇聚形成不同的中型凝块构造。研究扬子地台早三叠世凝块石的确切时代和结构、构造类型特征,为准确恢复生物大灭绝事件前后的环境变迁以及生物演化事件与环境变化的相互作用关系提供重要的证据。

安徽东至早奥陶世红花园组生物礁:奥陶纪生物大辐射前的微生物礁

通过对安徽东至建新剖面红花园组的生物礁、微生物岩进行研究,发现蓝绿菌类Girvanella在生物礁中大量分布,是生物礁的主要造礁成分。其他造礁生物包括瓶筐虫、石海绵、腹足类、腕足类、棘皮类等。Girvanella以散乱分布、包壳、组成内碎屑以及与海绵伴生等4种方式在本区生物礁中存在,并且在生物礁成礁过程中以生物本体矿化作用及粘结、捕获颗粒的作用形成生物礁格架;瓶筐虫及石海绵为生物礁中的居住者,因此,生物礁性质为瓶筐虫/石海绵-微生物礁,微生物起到了主要的造礁作用。此外红花园组典型含生物礁沉积序列是由底部的生屑灰岩基底、中部的海绵层(少量微生物岩)及顶部的微生物岩组成的。通过与其他地区同时代生物礁的对比发现,东至建新剖面红花园组中瓶筐虫/石海绵-微生物礁的发育及微生物的繁盛是全球性的,是由于底栖生物扰动对潮下带微生物发育影响尚未彰显造成的。

贵州罗甸大文二叠三叠系界线剖面海平面变化及其全球对比

对华南地区贵州罗甸大文剖面早三叠世早期的凝块石进行了系统的沉积学描述,区分出斑状、层状、枝状和网状4种中型构造。凝块石所具有的沉积构造特征和岩石学统计数据表明其形成于潮下带沉积环境,其中,斑状和层状中型构造的凝块石形成于能量较低的深潮下带,而枝状和网状中型构造的凝块石形成于能量较高的浅潮下带。18个向上变浅的沉积旋回显示Hindeodus parvus带内部海平面逐渐降低;Isarcicellastaeschei带和I.isarcica带早期,海平面降到最低,之后海平面开始升高。通过与其他地区二叠–三叠系界线剖面的海平面变化情况对比发现,全球普遍存在二叠–三叠纪之交的海平面下降,而大文剖面早三叠世早期的H.parvus带、I.staeschei带和I.isarcica带的海平面变化情况在古特提斯洋范围内可以广泛对比,可能主要受到全球海平面变化的影响。

四川华蓥二叠-三叠系界线剖面稳定碳同位素变化特征及其生物地球化学循环成因

对四川华蓥楼房湾剖面稳定碳同位素进行的研究表明,该地区二叠-三叠系界线附近碳同位素变化趋势与全球变化基本一致。早三叠世早期ΔB平均值高于晚二叠世晚期,指示海水中磷酸盐浓度的增大和初级生产力的繁盛。从晚二叠世末期开始δ13Ccarb的缓慢降低是由大规模火山作用以及陆地风化作用加强造成的;早三叠世最早期δ13Ccarb和δ13Corg的快速同步降低所代表的全球碳循环变化主要受控于生物集群绝灭的主幕及海平面上升引起的底部缺氧水上涌。总之,二叠-三叠纪之交碳同位素变化是火山作用、海平面变化、海洋和陆地生物集群绝灭以及缺氧水上涌等因素综合作用的结果。

婴儿猝死综合征规范化诊断的建议和思考

婴儿猝死综合征(SIDS)的诊断包括死亡性质和直接死因的判断,是当前法医学诊断领域的一个难点。国内对婴儿尸体检查不规范,对婴儿死亡现场环境和病史资料的搜集不够全面,直接导致SIDS的诊断不规范。在围绕如何规范化诊断SIDS,提两点建议:一是婴儿的解剖检查应当规范化,检查项目要做到全面细致;二是重视婴儿资料的收集,使用婴儿死亡调查表搜集死亡现场和婴儿病史资料。

当代中国茶艺馆的兴起

中国是世界上最早种茶、制茶、饮茶的国家，茶文化在中国有著悠久的历史。饮茶的习俗在魏晋南北朝时期走出巴蜀地区传人中原，形成全国性的习俗。茶是中华民族名副其实的国饮，饮茶文化不仅是生活必需品“柴米油盐酱醋茶”所示的日常文化，还是文人雅士的艺术生活“琴棋书画诗曲茶”所示的高雅文化的一个方面。饮茶从东传到日本；经陆路中国西藏到达蒙古、中东、伊朗、俄罗斯等国家和地区；由海路到西欧、北美、南美、印尼、印度……直到西非。在历史上中华民族的国饮可以说是传遍全球，跨越地区、国度、民族，深入所到之地的人民的生活之中，对当地的文化产生了极大的影响。饮茶文化随著历史的不断变化而演变。在茶叶的祖国，当代茶艺馆的出现以及推广在很大程度上复苏了沉寂一时的中国茶文化，使得如今的茶文化呈现一片繁荣景象。本稿旨在考察推动中国茶文化复苏的当代茶艺馆是如何产生的。笔者着眼于中国台湾地区茶艺的生成，以其对中国大陆（以下简为中国）茶艺馆诞生的影响为主线，从台湾茶艺及茶艺馆的兴起人手，在结合分析了80年代中国大陆的现代茶文化萌芽以及中国台湾地区茶艺传人中国的经纬基础上，来看中国茶艺馆的兴起。

关于南朝贵族地缘性的考察——以对侨郡县的探讨为中心

在对南朝贵族制的研究中,南北人的地缘性,特别是关于北方贵族的地缘性是一个重要的问题。依据近年南京发掘的六朝墓和出土的墓志铭等考古成果,可以克服研究史料的限制,获得有关侨郡县与士族尤其是与北方士族之籍贯、侨寓地、墓地关系的更加充分的认识。如侨置的琅邪郡临沂县以及兰陵郡兰陵县对于琅邪大姓王氏、颜氏以及兰陵萧氏来说,是名实相符的完全的籍贯;而其他士族与原籍侨郡县之间,则没有这样名实相符的关系,不具有实际疆域的侨郡县对于他们来说,充其量不过是登注户籍的地方。据此,被侨置的原籍是名义上的还是现实的,与作为士族的等级上下有着深刻的关系。

魏校的捣毁淫祠令研究——广东民间信仰与儒教

1521年 ,魏校以广州府为中心 ,大规模捣毁淫祠 ,同时还有效地利用了里社、社学及乡约 ,实行儒教式的教化。对此 ,广东乡绅为了扩大自家产业而将淫祠 (或社学、书院 )及其土地据为己有。为抗衡民间信仰 ,他们采取注重祭祀祖先、建筑宗祠的手段 ,同时继承魏校的政策 ,通过乡约保甲制建立起理想式的儒教秩序。 1 6世纪是广东社会逐步走向儒教普及的重要时期。

特刊在中国现代戏剧中的作用--以民国初年的特刊为中心

特刊是捧角的产物。利用纸媒体的民国初年城市文化的形成、成熟,和因名角挑班制而备受关注的名角之间有着密切联系,这是以名角和人气演员为对象的特刊得以产生的社会基础。民国时期旧派文人编写的特刊可分为两类,第一类注重以演员为对象的文学作品和雅集所承载的意义,戏剧家身份意识不强;第二类登载捧角团体创作的新剧简介和剧本,具有作为戏剧家的认同意识。就第一类而言,又有作为文人群体文学活动的一部分而发行的特刊,和作为文人群体文学刊物的同时兼具戏剧意义的特刊的区别。前者(《璧云集》、《张文艳集》)是旧派文人展开文学活动的媒介,所刊载的旧诗词多来源于对评论对象的审美性关心,这显示了民国初年的戏剧和演员还处于通过文人结社的雅兴来表现的位置。后者(《春航集》、《子美集》)除了旧诗词,还包括论理相对缜密的剧评,它们既是以戏剧为材料的文学创作的园地,又是使剧评这一新兴文体诞生、并创造戏剧言语的地方,而戏剧言语的创造是第二类型特刊诞生的前提。民国初年的特刊和报纸杂志等的剧评栏一起,在戏剧创造自身言语过程中发挥了重要的历史性作用。

管理会计的引进和创造--成本企画和ABC统合的理想模式

随着企业活动向全球一体化方向的不断迈进,管理会计研究也呈现出全球一体化的趋势。本文通过介绍日本管理会计的典型之一——成本企画的特征,探讨ABC的日本式接受模式,阐明笔者提出的今后成本企画和ABC相统合的发展方向,并从文化的多层性这一观点出发,进一步论述管理会计的接受和创造问题。

胎儿宫内死亡的法医病理学检查要点

胎儿宫内死亡（stillbirth）包括死产和死胎,其死亡原因诊断是当前法医学鉴定的难点之一,而目前国内法医学教科书中关于胎儿检查的内容不够详细,实践中也存在一些问题。本文从法医病理学的层面,阐述胎儿宫内死亡的检查要点,希望对同行有所参考。

论"沦陷"时期华北的京剧电影——以"燕影"的作品为中心

燕京影片公司作为华北电影股份有限公司的外围电影组织,以摄制"华北独自的娱乐电影"为口号,1942—1944年先后摄制了六部京剧电影.其作品通过"人和"的主题表达,宣扬了对傀儡政权有利的思想.这些影片逐步从立足于京剧、遵从京剧规范的纪录片制作方式中摆脱出来,采取了从电影的写实性出发、京剧服从于电影手法的剧情片制作方法,由此诞生出一种发挥京剧演唱功能的新类型"京剧调电影".

宋代政治史研究的新视野--以科举社会的“人际网络”为线索

一宋代政治史研究的潮流 在现今的宋代政治史研究中，我们可以看到两股潮流。第一股潮流是“新史料”的发掘与史料的活用。随着20世纪80年代明版《名公书判清明集》的发现，以法制史、社会史为中心，大量的新知识、新见解层出不穷。而至近年《武义南宋徐谓礼文书》的发现，也预示着宋代官僚制度的相关研究将出现更新的可能性。然而，这样的新史料发掘就宋代史研究而言是十分稀有的事例。

宋代书信的政治功用——以魏了翁《鹤山先生大全文集》为线索

受到年鉴学派'整体史'设想的影响,现在的宋代政治史研究重视结合系统、空间、网络等不同侧面全面地理解和把握政治,这种追求全体性的研究倾向是大势所趋。另外,将政治看作'谁、什么时候、通过怎样的手段、获得什么'的过程,由政治过程的视角考察政治,同样是一种重要的研究方法。因此,为了阐明政治背后具体的社会网络、人际交往等问题,本文将尝试充分发掘政治史研究中较少运用的书信史料的价值。书信具有双向性史料的特征,可以如实地反映撰写的一方和接受的一方之间的关系性,以及两者之间思想和感情等交流,所以,对于人际网络的研究,它无疑是最重要的史料之一。而且,从史料的这种特性来看,同样也适合应用于政治过程的研究。本文的研究以魏了翁《鹤山先生大全文集》中的'启'为主、'书'为辅,得出如下结论:一、宋代官僚、士大夫之间以书信为媒介加强了相互的关系,并参与到具体的政治过程当中。在以科举—人事体系为中心的官僚制以及以官僚制为核心的社会中,令日常政治更加圆滑地运作起来的是网络,而书信则是该网络的重要媒体手段。二、通过对魏了翁'督府'期间所写'书'的考察,证明了与公文书并行的'书'在维系'中央政府'—'督府'(由督视和幕僚组成拥有强大权力的上级地方军府)—'地方政府'三者的行政运作上承担了重要的职能。公文书真正抵达中央、再经过审议、然后实行,需要耗费一定的时间。而与此相对,'书'则是更为快捷直观的一对一的交流,对政治过程的推进起到了较为重要的作用。

南宋社會士大夫的多重網絡空間--以書信材料為線索

目前為止,關於宋代士大夫的網絡,包括政治的網絡、家族與宗族的網絡、思想與文學的網絡以及交遊圈等等,研究成果相當豐碩。而各種研究結論之間存在差異,則與研究者所采用史料的性質密切相關。本文聚焦書信材料,並且通過與其他類型的文獻資料聯動,考察它們共同構建的交遊空間,指出南宋的士大夫已經結成了跨越家鄉所在的州縣、路級乃至全國各種地理空間以及政治、社會、經濟、文化等各個領域的多重結構網絡。