贵族制社会中的血缘与地缘关系的历史特性

贵族到底是一种什么样的社会阶层呢?在日本史学界,内藤湖南关于贵族的定义最为学者们所瞩目。内藤湖南认为:贵族的门第是从持久存在的地方名门家系中产生的~①。也就是说,地方名门地位的确立,是以存在于某个特定的地域中的,具有连续性的家系为前提的。前者是地缘性关系,后者是血缘性关系。

《物类相感志》的产生及其思考方法

一《物类相感志》是北宋赞宁(919—1001年)的著作。在开头的总论里,作者从“磁石引针”(磁气现象)、“琥珀拾芥”(电气现象)、“蟹膏投漆漆化为水”(化学现象)开始,列举了七十七例被作者视为“物类相感如斯”的现象。接着作者按照传统的类书分类法把各论分成身体、衣服、饮食、器用、药品、疾病、文房、果子、蔬菜、花竹、禽鱼、杂著等十二个部门,分别记述了物类相感的种种特殊现象共计四百四十八例。全编自始至终只是一味地记述现象。

宋代的政治空间：皇帝与臣僚交流方式的变化

中国古代君主集权体制的运作,围绕着对信息传递、政令颁行的控制而展开。各类情报资讯与政令指挥的流动,交织为国家的行政网络、控御网络,其流向则反映着政治秩序的特定格局。作为信息、政令的主要承载物,官方文书的通进、处理方式,关系着帝国的日常统治、官僚体制的实际运作。本组笔谈以宋代为主要研究时段,对唐代情形间有涉及。作者观察的角度虽不尽相同,却共同关注与信息沟通及文书制度相关的运行"路径"与演进"过程"。目前的研究虽然尚属"点"状,但这种集体性的"再出发",开启着学界深入对话的可能。