论夏目漱石对白桦派作家的文学影响

具有强烈社会意识的夏目漱石,在其创作中重点关注阶级社会中的上流阶级和中流阶级的青年知识分子。这一阶级的代表是白桦派的青年作家。白桦派作家尊敬漱石的人格与文格,并受其影响,但白桦派作家对漱石流露作品中严肃批判现实的主体意识,并未充分理解与认可,从而凸显了白桦派理想主义的天真性。

印度因素的重要性:甘地,森,斯皮瓦克

通过对甘地、森、斯皮瓦克这三位印度血统的学者进行考察,可以看出他们的共同点在于始终关注祖国的未来,同情贫穷人民与弱势群体;出于对西方强权政治和人文主义两方面本质的理解,他们对西方的思考方式和西方知识分子持批判态度。联系亚洲国家的现代化过程中输入西方观念来解决问题的现实话题,印度因素启示我们应该再次重新考虑西方思潮的适用性。

僧伽和尚像及遗书《僧伽欲入涅槃说六度经》有关问题考

本文以敦煌乃至全国石窟群体和文物中所见的图像、敦煌文献里所见的文字资料为基础，通过详尽的考证，揭示出唐时高僧何僧伽成为中国佛教中最高的神抵、取释迦牟尼而代之的历史进程。它标志着佛教中国化过程的彻底完成。

大唐西市博物馆新藏唐《张茂宣墓志》考

2012年,胡戟、荣新江主编《大唐西市博物馆藏墓志》(全三册,北京大学出版社)出版后,大唐西市博物馆又继续收藏墓志,其中有《张茂宣墓志》,笔者在大唐西市博物馆的协助之下,介绍此方墓志内容和相关问题,试图明确此方墓志的史料价值。

汉武帝创设乐府的目的

<正>掌管音乐的的官署——乐府,系由汉武帝所创设,这大约已成为今日通行的说法~①。但是,关于武帝设立乐府的目的,则说法不一。有的说是为了采集民歌,了解其中反映的风俗民情,以有助于政治;有的说是为了整理武帝远征西域后传入的各种西方音乐;还有的说是为了制定适合大一统国家的仪式上所用的雅乐。然而记载乐府创设原委的《汉书·礼乐志》中说:'乃立乐府~②采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴。'若是为了了解政教情况,那何必要在夜里歌唱所采歌诗呢?