春柳社《黑奴吁天录》在日本演出与评论新考

据新见《都新闻》《读卖新闻》《国民新闻》《万朝报》《东京每日新闻》《东京日日新闻》《报知新闻》《大和新闻》《东京朝日新闻》《趣味》《早稻田文学》等明治时期的日本报刊史料,重新考订、梳理1907年春柳社《黑奴吁天录》的演出记载与评论,可知中日两国间的文化差异在戏剧方面表现得非常明显。对春柳社的考察,核心问题不仅是鉴定中国话剧的起源,更是如何客观评价特定历史时期的话剧运动和人物。

布莱希特在日本的翻译和上演

在日本介绍贝尔托·布莱希特的人首推千田是也（1904-1994）。千田在1986年的《日本布莱希特研究者于访中之际》一文里曾经这样说道：布莱希特实际上从中国戏剧等东方戏剧里吸取了很多东西。《贺拉提人与库拉提人》虽取材于古代罗马,

能戏演技样式的确立

提到"仪式戏剧"一词,在能戏里可以解释为两种意思。我们先讨论一下关于能戏作为"祭仪艺能"的沿革及其分离的问题。12世纪,"猿乐"推动了"翁猿乐"祭仪的产生,然后一直到16世纪,人们将翁面奉为神体,并开展了神事艺能。另一方面,在镰仓时代后期即大约14世纪初,能戏和狂言确立了。在大和国时期,兴福寺、春日若宫、多武峰寺参与神事艺能的时候,原为与"翁猿乐坐"共同参仕的形态,渐渐发展为艺能。在此过程中,从15世纪左右,代表"大和猿乐"