十余载笔耕不辍 地方志硕果累累——昆明市地方志工作获大面积丰收

昆明是历史文化名城，编修地方志有着优良传统，早在明代即开始编修志书。现昆明存有旧志40余部，其中较著名的有(康熙)《云南府志》、（道光)《昆明县志》、(民国)《续修昆明县志》、(民国)《昆明市志》。其中民国13年(1924)修成的《昆明市志》是昆明市的首部市志。该志记载了昆明从远古至1924年的历史与现状，分历史沿革、山脉、河湖泉、气候、物产、机关、财政、卫生、教育、交通等19类，17万字，范围涉及昆明市及近郊。

改革与创新——地方志续修的两大课题

20世纪80年代以来，以通信、计算机、网络技术为代表的信息、技术革命在全球兴起，信息技术突飞猛进，已渗透到经济和社会的各个领域，全球信息化已成为当今经济和社会发展的大趋势。随着科技进步，地方志办以外的其它部门，如图书馆、博物馆、纪念馆、档案馆、统计局、经济研究中心，也开始运用现代科技手段收集、保存、整理历史资料，历史资料地情资料已非志办独有。社会越来越信息化，网络发展神速，地球越来越小，

云南少数民族刀耕火种农业中的生态文化

本文对云南少数民族刀耕火种农业中的生态文化进行探讨 ,认为云南少数民族传统刀耕火种农业中蕴含着朴素而深刻的生态智慧 ,主要包括 :在维系生态整体稳定性的前提下的适度开发 ;实行有序的垦休循环制 ,保护性地利用自然 ;保护自然植被和人工造林 ;维护生态平衡和经济社会的可持续性发展。

中国少数民族生态观对可持续发展的借鉴和启示

中国少数民族在原始社会向农业社会演进以及创造农业文明的漫漫历程中 ,建立了一套平衡人与自然关系的物质技术手段、生产生活方式、制度措施、思想观念和价值体系 ,这些朴素的、丰富多彩的生态文化为我们保护环境、实施可持续发展战略提供了一些有益的借鉴。

提高志书学术性之管见

中共中央政治局委员、中国地方志指导小组组长李铁映同志在2001年12月召开的全国地方志第三次工作会议上，对地方志提出了新的、更高的要求：“要使志书编纂真正上升为科学体系，当成一门学术工作来做，一本好的志书就是一本学术专著。只有具有高度科学性、文化价值的名志、佳志才可能流芳百世，为当代人资政，为后代人借鉴。”要使志书成为学术专著，就必须极大地提高志书的学术性。首届社会主义新方志从总体上说普遍存在着学术性不高的问题。为此，笔者不揣冒昧，拟就如何提高志书的学术性略陈管见，就教于修志界同仁。

从竹笔到竹管笔──竹制书写工具与中国文化

从竹笔到竹管笔──竹制书写工具与中国文化廖国强在中国书写工具的发展史上，竹笔是硬笔书写阶段的主要书写工具，并是后世毛笔的始祖和最初的原型，竹笔书画异彩独放。在软笔书写阶段，竹又是毛笔的构成要件，竹管笔兼备实用、认知、审美等多重功能，历来受到文人墨客的...

蔡发春评传

蔡发春评传马颖生蔡发春是大理帅府中地位仅次于杜文秀的主要领导人，极负时誉的军事家，有“副帅’①之称。他实际的职务是扬威大都督，总督大理帅府全部军事。他很有胆略，治军严明，指挥义军，纵横迄西所向无敌；他团结夷汉，一家三代八人均尽忠于反清大业。笔者将其生...

续志若干问题的探讨

经过近二十年的努力，第一轮新方志就要大功告成。在续志刚刚起步之际，对第一轮修志进行一些回顾与反思是必要的，目的是要按李铁映同志在全国地方志第三次工作会议上提出的”一切工作都以出精品作为纂修志书的基本精神，不要在数量和速度上做文章”的要求，把志书质量摆在第一位，吸取已往的经验教训，进而在续志中创精品、出良志。昆明是国务院公布的首批历史文化名城之一，编修地方志有着优良传统，1982年第一轮新方志开始编修以来，全市共举办方志培训班50多期。培训人数达2000余人。

续志质量的关键在人才

江泽民同志指出：“编纂社会主义新方志是两个文明建设的组成部分，是社会主义文化建设的系统工程，是承上启下，继往开来，服务当代，有益后世的千秋大业。”编纂地方志是一项长期的艰巨任务，必须代代相传、永不断章。目前，第一轮志书业已基本编纂出版完毕。一轮志书完成之日，就是新一轮志书开修之时，不言而喻，新一轮续修社会主义新方志的任务就历史地落到了修志人员身上。

实践“三贴近” 修好第二轮志书——方志工作作风探论

文章认为“三贴近”是实践“三个代表”的体现 ,并指出实践“三贴近”可以掌握第一手资料 ,发现重要史实 ,以及发现一些新问题 ,诸如生态环境的变化、新兴产业的出现和社会问题的产生等等。同时认为 ,“三贴近”是第二轮修志事业的保证。实现“三贴近”就是读万卷书 ,行万里路和加强学习研究。读万卷书就是要广泛地查阅各种资料 ;行万里路就是要能深入调查研究 ;学习研究就是要认真搞好地方志理论的学习和业务研究。

第三届昆明郑和研究国际会议综述

2014年7月11日是第10个＂中国航海日＂,由云南省郑和研究会、云南省交通技师学院主办的第三届昆明郑和研究国际会议在世界航海先驱郑和的故乡昆明安宁市召开。 这次会议是在习近平主席关于建设21世纪＂海上丝绸之路＂、李克强总理提出＂一带一路＂建设的大背景下召开的。会议主题是＂郑和航海与海上丝绸之路＂,共同就郑和航海与＂海上丝绸之路＂构建、郑和与东南亚,郑和与马六甲、郑和与云南＂桥头堡＂建设等15个专题进行研讨。

杜文秀历史疑案真相大白于天下——我国史学界50余年讨论杜文秀对外关系问题评述

我国史学界讨论杜文秀对外关系问题已50余载,不同观点的学者发表论文、文章数十篇,成为中国近代史上讨论时间最长、最富争议的历史疑案之一。本文撮其扼要,分三个阶段评述学术界诸家看法,以及阐述谜底最终为杜文秀研究资深专家、云南省博物馆林荃研究员揭破。

我们的父亲马元先生

敬爱的父亲马元先生离开我们已36年,可是他的音容笑貌,他的道德文章,对地方公益的关心,对国家对家乡的热爱,对回族历史,特别是杜文秀革命史实的孜孜追求和贡献,成为我们永远抹不去的记忆!一马元（1916—1974）,字一波,号品三,云南省大理市中和镇人,回族。

《云南杜文秀建国十八年之始末》重要“史实”质疑

1936年,《逸经》文史半月刊连载了何慧青先生的《云南杜文秀建国十八年之始末》。全文分“杜文秀事略与洪秀全之比较”、“杜文秀革命之背景”、“建国大理之规模制度”,“占领之区域”、“战事简述”、“和议之经过”、“中心人物传略”、“军事与兵制”,“杜文秀之失败”、“结论”等10章,为当时少有的作品,在学术界产生了一定影响。尤其是中国回教救国协会云南省分会于1940年将其翻印成书后,此书在回民中间广为流传,影响更大。如马聪先生在为该书作序时写道,“近阅《逸经》文史集刊,获读何君慧青所著《杜文秀建国十八年始末》记一书,搜集故实,不蔓不支,以客观之态度作系统之叙述……诚为近时不可多得之史料。”

杜文秀大理农民革命政权的历史贡献

杜文秀长期得不到公正评价的一个重要原因,即学界对其政权建立和建树缺乏了解。本文从九个方面,阐述了杜文秀起义原因和在政治、文化、民族团结及农工商各业取得的骄人成绩,以帮助读者加深对这一农民革命政权的了解。