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永华鸿程杯业余青年歌手电视大赛唱出昌宁好声音——昌宁县文化馆积极打造品牌群众文化活动侧记 被引量:1
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作者 赵汝忠 徐坤 《民族音乐》 2013年第6期76-77,共2页
2013年11月9日,历时半个多月的群众文化大舞台·千年茶乡好声音昌宁县“永华鸿程杯”业余青年歌手电视大赛落下帷幕。这次群众文化活动,真正体现了群众参与,群众评议,群众享受,让群众文化大舞台名至实归。
关键词 群众文化活动 电视大赛 青年歌手 昌宁县 打造品牌 声音 业余 文化馆
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创建公共文化服务品牌的主要做法及对策建议——以昌宁县为例
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作者 徐坤 《民族音乐》 2023年第2期104-106,共3页
党的二十大报告指出,繁荣发展文化事业和文化产业,坚持以人民为中心的创作导向,推出更多增强人民精神力量的优秀作品,健全现代公共文化服务体系,实施重大文化产业项目带动战略。全面建设社会主义现代化国家,最艰巨最繁重的任务仍然在农... 党的二十大报告指出,繁荣发展文化事业和文化产业,坚持以人民为中心的创作导向,推出更多增强人民精神力量的优秀作品,健全现代公共文化服务体系,实施重大文化产业项目带动战略。全面建设社会主义现代化国家,最艰巨最繁重的任务仍然在农村。乡村振兴,文化先行。昌宁县文化馆立足职能职责及县情实际,组建工作专班,就创建公共文化服务品牌做了一些有益的探索,成效明显。 展开更多
关键词 创建公共文化服务品牌 昌宁县 主要做法 对策建议
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对基层公共文化建设的一些思考——以保山市昌宁县为例
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作者 徐坤 《民族音乐》 2018年第2期56-58,共3页
昌宁县位于云南省保山、大理、临沧三州市七县区结合部,是“全国文化先进县”。近年来,昌宁县按照“以点带面、以城带乡,聚焦基层、均衡发展”的工作思路,构建了覆盖城乡、持续发展的公共文化服务体系,探索出了“全省公共文化建设县级... 昌宁县位于云南省保山、大理、临沧三州市七县区结合部,是“全国文化先进县”。近年来,昌宁县按照“以点带面、以城带乡,聚焦基层、均衡发展”的工作思路,构建了覆盖城乡、持续发展的公共文化服务体系,探索出了“全省公共文化建设县级学昌宁”的典型经验,打造了灿烂的青铜文化、多彩的民族文化、和谐的生态文化、厚重的茶乡文化、秀美的田园文化“五大文化”品牌. 展开更多
关键词 文化建设 昌宁县 保山市 公共文化服务体系 以点带面 以城带乡 均衡发展 持续发展
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浅论苗族先民文化与中华文化的渊源
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作者 罗金荣 《保山师专学报》 2008年第4期9-11,共3页
远在五千多年前,以女娲、蚩尤为首的苗族先民在黄河、长江中下游开创了璀璨的三苗文化,从此,苗族先民文化和中华文化开始了水乳交融的联系。
关键词 中华民族 中华文化 苗族先民 苗族文化
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“耿叨布烈”在苗族斋事活动中的语言功能初探
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作者 苏国红 《艺术探索》 1997年第S1期125-127,共3页
关键词 语言功能 苗族 直接语言 正常死亡 阴阳结合 乐器说话 民族音乐 活动开始 汉族 丧葬礼仪
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赶马调
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作者 李素梅 《民族音乐》 2014年第6期111-112,共2页
男:十月里来十月朝,天鹅过路哥心焦。女:正是新婚蜜月时,问你小哥焦什么?男:小妹问我焦什么,我出门呢Lt子要到哕。女:你去年前年不说出门话,为何今年要出门?男:我只为娶你差下连根债,不出远门还不清。
关键词 赶马调 小哥 话儿 九座山 道长 下连 金丝
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彝家欢歌
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作者 李素梅 《民族音乐》 2016年第5期90-90,共1页
彝家火把点起来,彝家米酒端出来,彝家篝火燃起来,彝家儿女围拢来,彝家三弦弹起来,彝家歌儿唱起来,彝家舞蹈跳起来,彝家彩裙飞起来。
关键词 中国 当代文学 歌曲 《彝家欢歌》
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近年来云南昌宁出土的青铜器 被引量:4
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作者 黄德荣 张绍全 《考古》 CSSCI 北大核心 1990年第3期214-217,共4页
最近几年云南省昌宁县出土了一批造型奇特、铸工精致的青铜器,其中几件在我省为首次发现。现报导如下:1987年4月达丙区达丙乡营盘社农民在种地时发现两件弯刀,出土地点在距县城东南1.5公里左右的小山上。出土时两件弯刀交叉而放,距地表... 最近几年云南省昌宁县出土了一批造型奇特、铸工精致的青铜器,其中几件在我省为首次发现。现报导如下:1987年4月达丙区达丙乡营盘社农民在种地时发现两件弯刀,出土地点在距县城东南1.5公里左右的小山上。出土时两件弯刀交叉而放,距地表约40厘米,无它物伴出。弯刀1 銎口椭圆形,弧刃,刀身呈月牙形。柄上端饰弦纹、短线纹、人面纹,刀身一面近刀背处铸一条长凹槽,在其下铸一条较短的凹槽,二凹槽在近柄处有一凸线连接。刀的另一面除无凹槽外也有同样的纹饰。 展开更多
关键词 青铜器 首次发现 弯刀 出土 云南省 昌宁县 纹饰 凹槽 刀身 菱形纹
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父亲的农具——父亲三周年祭
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作者 罗金荣 《边疆文学》 2010年第12期75-78,共4页
犁父亲去世后,他的农具们还保留着温存的记忆,这些作为父亲生存的源头,像古老的根,总有一种语言穿透时空的阻隔,在和父亲交流着,为我提供了一种历史和时空的方位。人可生如蚁而美如神,我每次回到老家,犁就像父亲的眼睛审视着我,让我明... 犁父亲去世后,他的农具们还保留着温存的记忆,这些作为父亲生存的源头,像古老的根,总有一种语言穿透时空的阻隔,在和父亲交流着,为我提供了一种历史和时空的方位。人可生如蚁而美如神,我每次回到老家,犁就像父亲的眼睛审视着我,让我明白该怎样做人。偶尔,会有几只蚂蚁或虫儿爬在犁上。 展开更多
关键词 父亲 农具 红楼梦 犁辕 土地 锄头 生存 生活 变形 贫困
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