中国古代尚老崇祖文化论略

考古学、民俗学、文化学和古文献充分证明了“尚老崇祖”是中国传统文化的一个显著特征。在原始氏族中,“尚老”来自同一血统关系的血亲情感和长辈对晚辈的经验上的言传身教,并因此而被神化,带有原始信仰色彩;“崇祖”是人类以自身为崇拜对象的时代的开始,其最初偶象是寿长功多的酋长;“尚老崇祖”到了文明时代终于走上丁制度化,礼仪化的发展道路,规定和影响丁中国伦理型文化的基本格局和中国人的基本思维定势;古代中国之成为宗法社会,其深层原因就在于源自原始氏族的“尚老崇祖”的发展和渗透。

教书必须育人

从全面发展的观点和教育改革所遵循的方向来看,教书育人应是以知识育人,思想育人,能力育人,管理育人,使知识、思想、能力等得到和谐发展。其具体要求则是:积极挖掘教材中的教育因素;教师起表率作用;严格要求;敢于管理;改进教学方法;加强校风校纪教育。