昭通师专政史系教师刘兴德书法作品选

刘兴德，字云子，又字如一。生于1967年、自幼对线条敏感，幸蒙陈孝宁先生教勉。习书过程中，广涉古代碑帖墨迹，在真、草、篆、隶中探寻诸体流变之情态，体味古人笔墨蕴涵之妙韵。

中国古代对河流物质力量的认识和开发——人地关系理念在古代河流文化中的体现

河流是地理环境中重要的要素,既是人类发展中必须依托的自然资源载体,同时也促进了文化的发展。中国古代人们深刻认识到河流对生存发展的重要性,并在顺应自然、利用自然过程中推动了中国科技的进步,加深了对水害的认识,开创了水利文明史、利用史,通过灌溉、治黄等实践,尽力协调人与河流这一人地关系,促进社会文化、经济科技的发展。

科索沃冲突产生的历史原因

科索沃在历史上形成的民族混居现象，国家与民族界线的交错，以及科索沃主权的多次变更，造成了塞阿两族对科索沃归属的争议，引发出统一与分裂问题，加之两族又被宗教矛盾和民族矛盾所纠缠。

高校评估引进社会中介利大弊少——对云南昭通鼎安安全评价中心的个案调查

社会中介组织是我国政府确立的＂小政府、大社会＂改革目标中的重要组成部分,高校引进社会中介组织评估还处在一个摸索的阶段。本文将通过对云南昭通鼎安安全评价中心的个案调查,着重论述了教育评估的作用以及调查后的感受。

元代云南行省的设置及其历史作用

元代云南行省的设置,是云南历史上划时代的政治事件,自此,云南与内地行政区划趋于划一,云南纳入中央王朝直接统治之下,这不仅稳定和巩固了中央王朝在云南的统治,而且使云南各族与内地的政治、经济等联系加强,促进了云南社会经济的发展,在历史上产生了深远的影响。

云南三军抗战史略(之二、之三)

文章论述了云南组编的国民革命军第60军、第58军、新编第3军,在抗日战争中的主要战斗历程和功绩。

“历史基础知识”概念新探

关于“中学历史基础知识”之界定,目前存在着多种不同观点。本文在对这些观点进行剖析的基础上,提出新的界说。

云南三军抗战史略(之一)

文章论述了云南组编的国民革命军第60军、第58军、新3军,在抗日战争中的主要战斗历程和功绩。

师范专科教育应尽快适应小教专科化需要

随着科教兴国战略的实施,素质教育的发展和教育改革的深入,对教师的素质提出了更高的要求。“办好教育的关键在教师”,随着高中专任教师本科化和小学教师专科化的推进,师范专科教育有了前所未有的发展空间和机遇,也面临着严峻的挑战,师范专科教育改革必须适应小学教师专科化的要求。因此,研究小学教师的素质结构和知识结构,搞好师范专科教育的课程设置和管理,确定适合时代要求的人才培养模式是师范专科教育改革的关键之所在。

关注高校贫困大学生的精神世界

高校贫困生问题是一个重大的社会问题 ,笔者对大学校园内贫困大学生的精神世界作了详细的分析 ,并针对各种情形 ,提出了相应的解决措施 。

流水神韵与大道空灵——中国传统文化对河流的透视

神州大地，江河万千；浩浩流水，润彻千秋。中华文明是以治水为开端的。从原始先民虔诚的河流崇拜、瑰丽奇异的神话传说，到先秦诸子以水喻道的洞见，以及外师造化，中得心源的中国艺术精髓，无一不浸透着流水的神韵和大道的空灵。正是对流水诗心慧眼的体悟和关照，铸就了道法自然，天人合一的中华大智慧，孕育了无数流丽万有的不朽华章。诗歌以其独特的人文视野，精湛的艺术手法，丰富的情感内涵，深刻揭示了人与河流不可割舍的关系，提升了人类对河流的审美境界。

从镇雄教育现状看西部贫困山区教育的发展

以镇雄县为例,浅析西部贫困山区教育存在的问题,提出几点建议。

也谈汪精卫叛逃与龙云

龙云出身于云南昭通一位彝族的土司家庭.早年毕业于云南讲武学堂,以后在滇军中历任重要职务,在孙中山先生影响下,参加过讨袁、护法战争,并响应北伐.在革命失败后,龙云曾任国民政府云南省主席、国民党军事参议院院长等职,对抗日战争和民主革命曾有贡献.龙云先生不满国民党的统治,于1948年在香港参加革命,1949年从香港到北京.建国以后,他历任中央人民政府委员、国防委员会副主席、全国人大常委会委员、民革中央副主席等职.1962年6月27日在北京逝世.龙云先生的一生,“是一个光荣的爱国者的一生”(习仲勋在“民革中央举行座谈会纪念著名民主人士爱国将领龙云诞生一百周年”的讲话),这是对龙云最中肯的评价.但龙云的一生经历了我国从民主革命到社会主义的大变革时期,至今仍有一与龙云有关联的历史事件,影响着人们对龙云的看法,即:1938年12月汪精卫叛国投敌时是经云南昆明飞往越南河内的.史家们在研究这一事件时,有人以为“龙云对汪精卫叛逃一事事前是完全清楚的”、汪的出逃得到龙云的保证;也有人认为,龙云当时对汪精卫的计划究竟知道多少,“非局外人所知”.为有助于人们如何看待这一历史事件中的龙云,作者试图从另一角度就此谈谈自己的看法.

探析埃莉诺·罗斯福在1933～1945年的社会贡献

埃莉诺·罗斯福作为"美国第一夫人",在罗斯福担任总统期间,充当女性权益的代言人,积极投身于社会进步与改良事业,为黑人民权运动贡献出自己毕生的精力。她的社会贡献体现了新政女性运动的新迹象,为现当代女性研究和女性发展提供一定的借鉴。

官员如何做到干干净净为国家和人民工作

结合相关理论,联系实际初步探讨了要做到干干净净为国家和人民工作,就要在思想上、语言方面、行为方面要干干净净;与此同时,工作人员的责、权、利须明晰;权力(权利)由政府、市场、民间社团、公民正确分配;进一步健全选人用人机制。再加上其他配套措施,就有可能实现此目标。

走出圣地 步入尘世——浅议宗教世俗化

文章阐述由于科学技术和社会、经济、政治、文化的发展,宗教不得不改变原来独断专横、神秘的形式,向科学让步,向时代靠拢、关注现实生活,走向世俗化。

人民公仆

邓小平同志说:“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民”,这话表达了邓小平同志对中国人民的无限热爱,是对“人民公仆”最形象、生动的解释.江泽民总书记曾充满深情地说过:邓小平同志“尊重群众,热爱人民,总是时刻关注最广大人民的利益和愿望,把‘人民拥护不拥护’,‘人民赞成不赞成’,‘人民高兴不高兴’,‘人民答应不答应’作为制定各项方针政策的出发点和归宿.”20世纪的中国历史,特别是改革开放19年来的历史说明了,在邓小平同志的思想中人民是至高无上的,广大人民群众的最大利益是压倒一切的最高标准.他一生为党和人民呕心沥血,为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁.

千顷池文化界定初论

千顷池文化界定初论徐波本文围绕干顷池文化之界定这一基本问题，就千顷池文化的分期、地域、文化主体（载体）等几个问题，作一探讨。文化是一种人文现象。从泛文化概念即广义的文化观念出发，举凡人类活动在自然、社会和人本身乃至人的观念世界之上所刻划下的痕印，皆在...

干部队伍“四化标准”要义疏论——学习《邓选》三卷本一议

本文就党在十二大以固定化的法定形式确立的“干部队伍四化标准”方针,分析了它与历史发展的继承关系,简述了它提出、形成的过程。并指出它的根本意义在于实践,但实践的前提又必须首先实现从理论抽象到理论具体的转化,才能制定出相应的可作实践依据的实施细则,使实践着的人们既可以在理论上准确地把握它,又能在实践中具体地应用它,也才能使这一方针真正落到实处,并发挥作用。

中国古代知识群体的价值实现与阻断——论隐逸的非自由要素

隐与仕是中国古代知识分子(士)在人生选择、价值实现、人格完成三大人生问题面前,必然要面对的重大选择,本文企图从剖析士的隐、仕选择的三大非自由因素契入,为审视历史时期中知识群体的发展轨迹提供另一视角。