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中国传统“礼不下庶人,刑不上大夫”身份法——从叶中国法律与中国社会曳看传统法律实践的差等性 被引量:1
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作者 罗敏 《普洱学院学报》 2016年第2期44-47,共4页
瞿同祖先生在《中国法律与中国社会》中认为,家族和阶级是中国传统法律的主要特征表现,本质上也就是一种国家所制定的身份法,各安其位,各适其法。基于此,以《中国法律与中国社会》这一文本为分析基点,从中国传统"刑不上大夫,礼不... 瞿同祖先生在《中国法律与中国社会》中认为,家族和阶级是中国传统法律的主要特征表现,本质上也就是一种国家所制定的身份法,各安其位,各适其法。基于此,以《中国法律与中国社会》这一文本为分析基点,从中国传统"刑不上大夫,礼不下庶人"视角出发,探讨传统法律实践的差等性。 展开更多
关键词 《中国法律与中国社会》 “礼不下庶人 刑不上大夫” 差等性
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寄附在土地上的有闲阶级——中国士绅
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作者 罗敏 《遵义师范学院学报》 2016年第3期34-37,共4页
在传统农业社会中,与西方贵族和现当代地方精英不同,中国士绅有其特性,他们是寄附在土地上的有闲阶级。他们拥有土地,却又远离土地,不直接在田地上耕作;他们依存于土地,并通过农民收取在土地上产生的有形物质财富;他们服务与作用于乡间... 在传统农业社会中,与西方贵族和现当代地方精英不同,中国士绅有其特性,他们是寄附在土地上的有闲阶级。他们拥有土地,却又远离土地,不直接在田地上耕作;他们依存于土地,并通过农民收取在土地上产生的有形物质财富;他们服务与作用于乡间,也间接地获得如权威、"活动费"等无形的回报。 展开更多
关键词 士绅 土地 寄附性
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