论文化礼堂建设中的非遗融入（以浙江省舟山市普陀区渔农村文化礼堂建设为例）

建设渔农村文化礼堂，保护非物质文化遗产，对繁荣城乡文化、打造美丽乡村，都具有十分重大的现实意义。而将二者融为一体，使之相互借力，则能事半功倍。本文主要论述把非物质文化遗产融入文化礼堂建设的体现、意义及应注意问题。

试论文化产业视阈下的档案影视产品开发

档案不仅承载着历史和文化的信息,更是深层次地展现社会变迁、历史事件和人文情怀的载体。在当下的文化产业中,档案影视作品的地位、价值及其如何有效地被挖掘和利用,成为业内及学术界关注的焦点。文章通过对文化产业视阈下档案影视产品开发现状进行分析,进而识别出其面临的困难,并在此基础上,提出一系列文化产业视阈下的档案影视产品开发的相关策略,以期促进档案影视作品在文化产业中的持续发展。

免费开放与基层公共文化服务保障机制

公共文化服务是提高文化软实力,弘扬社会主义核心价值观,丰富百姓文化生活不可缺少的硬件设施,理应建设好、管理好,让其真正发挥作用,建立健全基层公共文化服务经费保障机制是改善文化民生,保障人民群众基本文化权益均等化的重要方面,本文就免费开放与基层公共文化服务保障机制问题进行探讨,认为免费开放进一步促进了基层文化服务保障机制的构建和完善。

不在预料(微电影剧本)

1.老式公房的二楼阳台日内[平(小时候)认真写作业。(特写)2.一楼空地日外[小朋友们在一起玩耍。[小玲跟小朋友们一起丢沙包,眼睛看着二楼的平。[沙包放在了小玲后面,小玲完全没有察觉。小朋友们都笑了。小玲才愣过神,开始追小朋友。3.空地日外[小玲蹲在地上跟小朋友玩蚯蚓。小玲用筷子把蚯蚓翘起。

浅谈群文舞蹈创作中的误区与创新——以《船上的日子》为例

群文舞蹈与其他群众文化产生途径相似,它是人们劳动过程中为满足精神上的需求所产生的。但随着社会经济的不断发展,在群文舞蹈的创作过程中也出现了相应的问题,问题无法得到正确的解决,将会在很大程度上影响群文舞蹈的进一步传承。本文通过探讨当下群文舞蹈创作中的常见误区,结合具体作品的选材来源、创作过程,探讨了群文舞蹈创作中的三个创新,以期为更多群文舞蹈干部今后的创作提供解题、破题思路。

创作中舞蹈编导怎样实现创新独特

舞蹈具有其他艺术形式不能代替的社会功能，当人们达到情感巅峰，通过语言和其他方式都不能表达时。舞蹈便是最佳的抒情方式。编导编排是一种艺术行为。这样就需要舞蹈编导具备一定的专业素质和文化内涵，当然，还要不断的累积。本文主要分析了舞蹈及其编导简介，舞蹈编导的基本素质能力，舞蹈编导创作创新独特作品的方法。

柳暗花明又一村——《新村家庭楼台歌会》追记

也许是“苍天有眼”,延绵多日的疾风纷雨恰恰在8月19日那天暂停了肆虐,偏处沪西市区边缘的曹安路街道三村四委的居民们也随之喜逐颜开,大家热切盼望的《新村家庭楼台歌会》终于如期举行了。

从一度创作谈戏剧创作的软实力

优秀的戏剧可以向人们传递高尚的精神文化,对人们的生活和工作产生积极的影响。为此,在戏剧创作中,编剧应该重视戏剧创作的文化软实力,充分发挥其精神食粮的价值。笔者在本文中从一度创作角度入手,分析戏剧创作的软实力,以期给相关研究者以有益借鉴。

小品《抽屉》

时间：某日深夜。 地点：某郊区别墅内。 人物：劫匪，男，30多岁，闽南普通话。 丈夫，男，40多岁，浙江普通话。 妻子，女，30多岁，北方某省普通话。

浅谈创作实践中的形式与问题——以舞蹈《可咸可甜》为例

随着教育改革发展,更多教育者将教育落实由“教”与“学”转为“创作”,尤其是文学艺术类相关教育的“创作性”要求更高,例如舞蹈创作、音乐创作等。舞蹈创作,旨在通过创作者的主观审美意识对客观世界作出反映,表达创作者对客观世界的感受与领悟,既是创作者自身情感的寄托,也是创作者看待某一事物的真实态度。因此,舞蹈创作离不开“内容”“形式”“情感”,内容真实反映创作主题和情节等,形式真实反映创作内容的物质外化形态,情感则集中表达创作者的内在感受。而人们进行舞蹈欣赏时,首先最直观的舞蹈接触就是舞蹈形式,所以所有舞蹈作品都会通过准确的形式表现出来,以形式接触的方式满足观赏者的感官需求。故而,舞蹈形式是舞蹈创作的重要环节。本文就以舞蹈《可咸可甜》为例,深入解读该舞蹈的形式,简要体悟该舞蹈的内容和情感表达,并针对该舞蹈创作中的问题及诱因进行解读,提出现代舞蹈创作形式的优化路径,以期推进我国现代舞蹈创作的进一步发展。

引导社会力量提供公共文化服务的创新分析

随着社会经济的不断发展,人们对公共文化服务的需求日益增长。公共文化服务对于提高国民素质、丰富群众文化生活、促进社会和谐具有重要意义。在当前我国公共文化服务供给过程中,仍面临诸多挑战,如供给不足、结构失衡、质量不高、效益不佳等问题。传统的公共文化服务模式已难以满足现代社会的需求,引导社会力量提供公共文化服务成为当前文化事业发展的关键。政府应完善政策体系,创新管理模式,拓宽融资渠道,推动服务内容和形式的创新,培养人才,为社会力量参与公共文化服务提供良好的环境。实现公共文化服务的可持续发展,满足群众的精神文化需求。

产业化视角下非遗文化产业发展的路径

大力推动非物质文化遗产保护与传承背景下,非遗产品的开发创新和产业化运作已成为当前热门话题之一,在非遗的保护和传承发展过程中,我们努力要实现在保护中开发,在开发中保护,在产业化过程中求发展,在发展过程中产业化,但要做到这些,必须探索非遗产业化的新途径、新办法,如创建非遗博览园,利用科技手段,培养经营人才等。同时,必须充分考虑市场需求,按经济规律办事,才能使非遗产业化走向健康发展的快车道。

群众文化的故、复、新

我国的群众文化历史悠久、精彩纷呈,伴随着人类文明而不断演进、发展。如何把握群众文化的发展规律,对于提升群众文化品质、做好群众文化工作意义重大。文章试以群众文化的"故"、"复"、"新"三者关系入手、通过一些案例,探析群众文化的基石、传承和创新问题。

生存哲理的戏剧式思辨——观舞台剧《月亮和六便士》

仰望,你与星空触目。俯首,你和厚土相拥。你低行,脚踏着坚实的大地,生命有太多的美好,这是我们共同的月亮和六便士。这便是舞台剧《月亮和六便士》给予观众的切实触动。2016年9月21日至25日,该剧首演于上海美琪大戏院,剧目改编自毛姆的同名小说《月亮和六便士》,由邓伟杰导演、李然编剧。演出结束,全体观众以雷鸣般的掌声向《月亮和六便士》致谢。所有人的心脏似乎在同一时刻,以同一频率跳动着,发出同一声音：谢谢您,我们在一起!斯特里克兰德不孤独,毛姆不孤独,演出团队你们不孤独,台下观众我们不孤独。因为大家都经历着相似的生活,拥有着共同的理想,遭受着相近的痛苦,享受着同样的幸福。

给孩子们的礼物——情绪管理儿童剧游戏化方向探索

著名哲学家詹姆斯·卡斯其的《有限与无限的游戏》一书中说,世界上总共只有两种游戏:一种是有限游戏,因物质而发起的游戏,比如经商、创业、成名、成家,甚至建设一个国家,都是有限游戏;另一种就是无限游戏,是因精神而发起的游戏,比如科学、艺术、宗教等,其中所有的人不是为了终结游戏,而是为了延续游戏。有限游戏带给人的是短暂的快乐,而无限游戏却可以持续带给人一种使命感。