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景德镇陶瓷创意文化产业体系构建研究 被引量:25
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作者 黄勇 刘春瑾 +1 位作者 赵松发 周荣林 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第12期198-202,共5页
陶瓷文化资源是景德镇各类资源中最宝贵的资源之一,陶瓷创意文化产业是景德镇经济发展中最有发展潜力的新兴产业之一。实施"文化瓷都"战略,加快发展陶瓷创意文化产业,是景德镇市策应鄱阳湖生态经济区建设,实现可持续发展的必... 陶瓷文化资源是景德镇各类资源中最宝贵的资源之一,陶瓷创意文化产业是景德镇经济发展中最有发展潜力的新兴产业之一。实施"文化瓷都"战略,加快发展陶瓷创意文化产业,是景德镇市策应鄱阳湖生态经济区建设,实现可持续发展的必然选择。构建景德镇陶瓷创意文化产业体系应从景德镇陶瓷创意文化产业实际出发,以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,做好发展的各种保障措施。 展开更多
关键词 景德镇 陶瓷创意文化产业体系 陶瓷文化
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应用物理专业实验教学研究与探索 被引量:7
2
作者 骆雯琴 沈宗洋 《长春教育学院学报》 2012年第9期109-109,113,共2页
结合我校的具体条件,对我校新开应用物理专业实验教学进行了初步研究,建立了基础性实验与综合性实验相结合的教学体系。在优化教学体系、严格教学环节的考核制度,合理分组,充分利用资源三个方面进行了研究并实施。
关键词 应用物理专业 实验教学 教学改革
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立法程序的价值分析 被引量:1
3
作者 练崇潮 易有禄 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第4期148-153,共6页
立法程序并非纯粹的制度形态,而是一定价值形态的载体。立法程序的内在价值是程序正义对立法程序的最低限度的要求,包括民主、平等、理性及效率。程序民主表现为程序的参与性和公开性;程序平等要求为程序参与者提供平等的参与机会并保... 立法程序并非纯粹的制度形态,而是一定价值形态的载体。立法程序的内在价值是程序正义对立法程序的最低限度的要求,包括民主、平等、理性及效率。程序民主表现为程序的参与性和公开性;程序平等要求为程序参与者提供平等的参与机会并保障其受到平等对待;程序理性包括逻辑理性和说明理由两方面的内容;程序效率主要体现为程序运作成本的经济性、程序规则的可操作性、立法信息渠道的通畅性和信息反馈的灵敏性。 展开更多
关键词 立法程序 价值分析 内在价值
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社会支持视野下城市社区管理体制创新路径选择 被引量:1
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作者 陈世伟 《商业时代》 北大核心 2008年第29期41-42,共2页
随着社会的加速转型,我国社会结构发生了巨大变化,城市社区管理体制面临严峻挑战,政府失灵、管理效能低下等问题日益突出,社区居民自治没有有效落实,迫切需要政府之外的志愿团体、社会组织、社会团体、民间协会、自治组织等社会支持介... 随着社会的加速转型,我国社会结构发生了巨大变化,城市社区管理体制面临严峻挑战,政府失灵、管理效能低下等问题日益突出,社区居民自治没有有效落实,迫切需要政府之外的志愿团体、社会组织、社会团体、民间协会、自治组织等社会支持介入。由此以推进行政体制改革和建设服务型政府为契机,以加强和培育社会支持为切入点,通过大力培养发展社会组织、建立企事业法人支持体系、确保社区成员的广泛参与,就成为城市社区管理体制创新的路径选择。 展开更多
关键词 城市社区 管理体制 政府失灵 社会支持
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增强中国道路自信的三重维度
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作者 陈安杰 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第4期220-224,共5页
中国的发展道路是世界历史的必然逻辑,它把新文明发展作为引领国家发展的新范式,坚持自身发展的和平主义性质,在包容互鉴的发展道路上走向未来的历史谋划。这种发展道路没有割裂中国的文化传统,也没有遮蔽中国近代以来的社会实践。中国... 中国的发展道路是世界历史的必然逻辑,它把新文明发展作为引领国家发展的新范式,坚持自身发展的和平主义性质,在包容互鉴的发展道路上走向未来的历史谋划。这种发展道路没有割裂中国的文化传统,也没有遮蔽中国近代以来的社会实践。中国的发展道路不以扩张主义为出发点,也摒弃了霸权主义的思维逻辑,它在批判西方国家野蛮发展根源的同时,为中国文明发展、和平发展、包容发展提供了现实的可能性。 展开更多
关键词 当代中国 道路自信 文明发展 和平主义 包容互鉴
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从景德镇官窑的书款制度看岱吉屯“至正年制”款彩瓷碗的年代及其他 被引量:10
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作者 欧阳世彬 《文物》 CSSCI 北大核心 1997年第5期62-70,共9页
《文物》自1994年第2期起,就吉林扶余岱吉屯等处出土的瓷器先后刊出了不同意见的多篇文章。从双方的讨论看,至少有两点共识:1.它们中的绝大多数是景德镇的产品;2.除带“至正年制”款的彩瓷碗外,其他各器都是民间窑场生产的普通日用器物... 《文物》自1994年第2期起,就吉林扶余岱吉屯等处出土的瓷器先后刊出了不同意见的多篇文章。从双方的讨论看,至少有两点共识:1.它们中的绝大多数是景德镇的产品;2.除带“至正年制”款的彩瓷碗外,其他各器都是民间窑场生产的普通日用器物。而争论的中心则在于对那些瓷器的断代。张英先生和扶余博物馆肯定它们是元瓷,并且坚持这个观点;另一方却否定这个判断,认为它们只是明代中期的产品。笔者认为后者更为接近事实。 展开更多
关键词 成化官窑 景德镇 岱吉屯 民窑 款识 瓷器 彩瓷 年号 断代研究 制作工艺
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动产善意取得的法理基础 被引量:22
7
作者 汪志刚 《法学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期119-134,共16页
在关于动产善意取得法理基础的诸说中,对我国影响最大的是占有公信力说。该说不仅有悖于法理和民法体系逻辑,而且在实践中也会遭遇许多困难,不足为采。善意取得的本质是保证本着诚信而行为的交易主体能在社会公认的正常交易环境下依法... 在关于动产善意取得法理基础的诸说中,对我国影响最大的是占有公信力说。该说不仅有悖于法理和民法体系逻辑,而且在实践中也会遭遇许多困难,不足为采。善意取得的本质是保证本着诚信而行为的交易主体能在社会公认的正常交易环境下依法实现其交易目的,其法理基础是交付的效力,伦理基础是诚实信用原则,交易安全保护则是该制度内含的经济理性。 展开更多
关键词 动产善意取得 占有 公信力 交付 公示
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人情社会、情感异化与现代人的安身立命 被引量:8
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作者 练崇潮 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第5期223-228,共6页
人情社会是以血缘为基础、以情感为表达方式、以情理为判断机制的熟人社会,它是国人安身立命的重要寄托。在国人的思维定式中,情感优于理性,做人、做事最重要的是"合情",因而人情社会的逻辑是"合情合理"。然而,现... 人情社会是以血缘为基础、以情感为表达方式、以情理为判断机制的熟人社会,它是国人安身立命的重要寄托。在国人的思维定式中,情感优于理性,做人、做事最重要的是"合情",因而人情社会的逻辑是"合情合理"。然而,现代性危机下,情感出现异化,情感的物质性、利益化和工具化倾向成为常态,现代人的安身立命陷入困境之中。摆脱困境,就要使情感回归本位,促成现代社会的契约精神与传统社会的人情主义有效融合,发挥情感、契约、制度、法治的积极影响,共建现代人的情感家园。 展开更多
关键词 情理 人情社会 现代人 安身立命
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