简论景德镇陶瓷文化在旅游开发中的应用

景德镇陶瓷文化与旅游的研究主要体现在两个方面。一是陶瓷文化界定,从陶瓷文化的物质层面与精神层面结合起来讨论;二是陶瓷文化在旅游运作中的谋划。陶瓷文化在旅游运作过程中涉及旅游城市形象塑造的研究与陶瓷文化旅游产品规划的研究。陶瓷文化旅游产品规则包括旅游瓷的艺术设计与包装、手工制瓷体验旅游、陶瓷专业研修之旅、陶瓷工业旅游等。基于上述陶瓷文化旅游产品研究,本文认为学界既要进行微观的陶瓷文化旅游产品开发的探讨,更要进行宏观的陶瓷文化旅游产品的创意方案研究,这样才能架构起陶瓷文化旅游应用研究的宏大框架,由此才能勾画出一个宏阔、完善与详尽的陶瓷文化旅游产品远景图像。

论景德镇陶瓷民间传说的特性与文化旅游价值

从独特性、多样性、地域性、乡土性、体验性等方面,论述了景德镇陶瓷民间传说的文化旅游价值。

论景德镇陶瓷民间传说融入文化旅游产品

景德镇陶瓷民间传说雅俗共赏,易于为旅游者接受和认同。将陶瓷民间传说融入文化旅游产品,使它能在景德镇旅游中发挥独特作用,有重要的实际运用价值。如能进行正确开发与策划,就可以打造出品牌文化旅游产品。

发掘旅游文化的地域特征因素——简论景德镇陶瓷民间传说的独特体验旅游价值

从景德镇陶瓷民间传说中可以找寻到景德镇旅游文化的地域特征因素,将其打造成具有独特体验价值的文化旅游产品。

加强高校辅导员在大学生就业指导工作中的作用

随着各高校逐年扩大招生,大学生就业形势变得非常严峻,使得每年的毕业生就业工作成为了各高校学生工作的重要内容之一。辅导员工作在高校第一线,在就业指导工作中处于有利地位,应当充分发挥高校辅导员在就业指导中的作用,明确高校辅导员在高校就业指导工作中的职责,从而提高高校就业指导工作的效率。

向土地与生命致敬——浅谈莫言小说《生死疲劳》的叙述视角

本文试用叙事学中关于叙述视角方面的理论来解读莫言的长篇小说《生死疲劳》,感受作家通过独特的叙述方式向读者展示其艺术和审美品格的独创性,并体会莫言通过小说所要表达的深刻思想内蕴。

运用鲶鱼效应 提高学生干部工作积极性

学生干部是协助辅导员处理学生事务的助手,更是沟通学生、班级、学校三者间的桥梁。激发学生干部的活力,提高学生干部的工作积极性,有利于班级管理、学生思想教育工作的开展和深入。本文从"鲶鱼效应"的内涵出发,深入探讨"鲶鱼效应"在提高学生干部工作积极性中的意义和如何运用"鲶鱼效应"提高学生干部工作积极性。

浅谈如何在小学作文教学中诱导学生创新意识的形成

小学作文教学是一种发展学生思维、培养学生综合能力的教学活动。本文试从设立教学目标、丰富作文素材、加强作文指导、实施灵活评价和激发作文兴趣等方面探讨在教学中如何诱导学生形成创新意识,从而写出好的作文。

女人如花花似梦——浅析李清照词中的花意象

李清照词中的花意象很多,主要有梅花、桂花、菊花、荷花、海棠等。这些花代表了她的心声,代表了她不同时期(少女时期、少妇时期、老妇时期)的人生态度,是她对自身经历的写照。本文从百花图、风韵图、人花合一三个方面讲述李清照词中的花意象,探析李清照的身世、性格,从而得出花即人,人即花,人与花合二为一。

新闻评论教学中小组协作学习模式的探究

小组协作学习模式是一种对传统教学模式的补充,弥补了班级授课制中的一些不足之处,本文主要从新闻评论课程着手,分析这种教学模式在新闻评论写作课程中的具体运用方式。此种教学虽然存在着极大的优势,但是也不是照搬就能够发挥出作用来的,这要求主讲老师有较强的课堂控制能力,同时,必须掌握其核心要点和运用规律,文章还从应注意的方面进行了探讨,提出了几点建议。

瓷乐艺术走向世界之我见

让瓷乐艺术走向世界,不仅是为了让这株艺术奇葩在世界乐坛大放异彩,更是为了让中国悠久的历史文化通过一个新的角度新的途径,在全世界得到更加广泛的传播,其意义非同一般。瓷乐艺术要走向世界,至少要先满足三大前提,一是陶瓷乐器生产的标准化、规模化;二是瓷乐演奏艺术的普及化、多元化;三是瓷乐乐曲创作的个性化、精品化。

量刑规范化在司法实务中应注意的几个问题

最高人民法院的《人民法院量刑指导意见(试行)》对人民法院审理刑事案件的定罪和量刑提供具体操作性标准,在一定范围内相对实现了个案之间的均衡,今后同案不同判的问题将会有所改观,同时也限制了法官过大的裁量权。但由于量刑规范化并无先前值得借鉴的经验,本文对如何确定基准刑、定罪情节与量刑情节的分离、庭审中对量刑的辩护、避免量刑过于细化等问题提出了一些看法。

女人是谁?——实践理性思考序曲(二)

本文上篇以赫西俄德《工作与时日.神谱》为蓝本,立于女性立场,重新审视希腊神话中的符号配置,以追究性别于神话话语的来源;下篇的讨论延续至希腊悲剧叙事,特别聚焦女性性别的生成,进一步解剖千年男性群集体心智的病理现象。

女人是谁——实践理性思考序曲(一)

本文以赫西俄德《工作与时日.神谱》为蓝本,立于女性立场,重新审视希腊神话中的符号配置,以探究神话话语中性别之分的来源,特别是女性性别的生成,企图解剖出千年男性群集体心智的病理现象。

他是人间惆怅客——从纳兰成德的词作看其生存状态

纳兰成德短短的一生中,虽然有着富裕的物质生活,却常常被寒疾所困扰,更有着惆怅的精神世界。故而,其词章中处处呈现出多病、多情、多伤的生存状态。

全新的“弥赛亚”:智慧与土地的结合(下)——《圣经·雅歌》新解

笔者认为,没有非政治性的宗教。"弥赛亚"这个符号本身就是对神性政治的阐述行为。本文以King JamesVersion文为蓝本,对《圣经·雅歌》作了全新的阐释,力求贴近信仰群体的话语结构,特别是希伯来文化的喻体风格,探求神性政治于俗世的努力;以情歌的表达为象喻,揭示俗世政治"弥赛亚"的使命,将上帝的圣殿肉身化于人间,于是成就永生信仰的追念。

商隐之隐伤——浅探李商隐“情致深蕴”的形成原因

本文从体质之羸弱、性情之本真、才华之超常三个方面,探讨了李商隐之三大隐伤,而这三大隐伤正是李商隐"情致深蕴"主导风格的形成原因。

全新的“弥赛亚”:智慧与土地的结合(上)——《圣经·雅歌》新解

笔者认为,世上没有非政治性的宗教。"弥赛亚"符号本身就是神性政治的阐述行为。本文以King James Version文为蓝本,对《圣经·雅歌》作了全新阐释。力求贴近信仰群体的话语结构,特别是希伯来文化的喻体风格,探求神性政治于俗世的努力。以情歌的表达为象喻,揭示俗世政治"弥赛亚"的使命,将上帝的圣殿肉身化于人间,于是成就永生信仰的追念。

那样的年月 那样的日子——浅谈萧红小说的创作特色

萧红是民国四大才女之一,她独特的成长经历与所处的时代背景使她能从女性意识出发,把唤醒人类的愚昧和改造国民的灵魂作为自己的艺术追求,在她的作品中能读出超乎性别的沉重与叹息。

浅析辅导员工作的“四员”角色

高校是培养高素质人才的摇篮,而高校学生工作在培养人才的定位中具有重要作用,辅导员是学校思想政治工作的组织者和实施者,与学生联系最多,相处时间最长,接触的机会最为频繁,是大学生的良师益友。辅导员要对学生工作者的角色有一个准确定位,充分地认识和了解学生工作,帮助学生实现自身价值和社会价值的完美统一。