从实践看博物馆文化产品研发与营销特色——以晴川阁为例

博物馆的文化产品作为特殊的纪念品,是博物馆服务的重要内容,是实现博物馆社会价值的有效途径之一和必要手段。在博物馆文化产品的开发和营销过程中,晴川阁做了一些探索和实践。

晴川阁建筑的建筑特色与文化内涵

楚四名楼之一的晴川阁,历经明清两代,多次进行维修、增建和重修,形成了今天独具魅力的建筑特色,在中国建筑史和文化史上有着重要的地位。晴川阁古建筑群以南方建筑风格为主,融合南北建筑风格之长,使楼阁的雄奇、行宫的古朴、园林的秀美浑为一体,具有浓郁的楚文化特色。

从印有黄鹤楼、晴川阁的纸币说开去

不久前,笔者偶得一张印有武汉市著名文化古迹黄鹤楼、晴川阁的纸币。查阅相关资料后得知,这是湖北官钱局1914年发行的铜元票。

晴川阁举办《翰墨风雅——湖北名家书画作品特展》

4月28日至5月5日,为纪念武汉解放60周年,集中展示湖北书画艺术成就。

晴川阁举办“祝福奥运、祝福中国书画作品展”

北京2008奥运会是全国人民的共同期盼,也是中华民族的百年梦想。北京奥运会开幕前夕,为表达广大书画者的喜悦之情,彰显中国传统书画艺术的魅力。

《叶军先生书法绘画展》在晴川阁隆重开幕

《叶军先生书法绘画展》于4月28日下午在三楚胜境——晴川阁隆重开幕。

第二届“大禹纪念周”社教活动在晴川阁拉开帷幕

由晴川阁与汉阳区教育局联合开展的汉阳区第二届"大禹纪念周"暨中小学生"文明礼仪新风采"展示活动于4月16日下午在晴川阁启动。活动内容丰富,包括学习参观、小树认领、演讲比赛、总结展示等。

晴川阁上，张之洞宴请俄皇太子

到4月21日，是俄新泰砖茶厂建厂149周年的日子。当然，这个原本位于武汉列尔宾街（今江岸区兰陵路）的砖茶厂早已不复存在，不过，俄皇太子曾亲自到汉参加新泰茶厂的年度庆典，为这段历史留下了特殊的印迹。更鲜为人知的是，张之洞曾在晴川阁宴请俄皇太子，为晴川阁留下一段佳话。

晴川阁大禹文化：敢为人先的经典范本

武汉晴川阁依大别山（今龟山）傍长江和汉水，为全国首家专题研究大禹文化的博物馆。其晴川阁、禹稷行宫、铁门关三大主体建筑和禹碑亭、朝宗亭、楚波亭、诗词碑廊等附属建筑，以及毗邻江边的大禹神话园，构成了睛川阁（武汉大禹文化博物馆）丰赡的人文历史与旅游资源，是武汉独特的城市文化名片。

千年难解的晴川阁禹碑

晴川阁景区主体建筑禹稷行宫的北面，有一禹碑亭，石木混合结构，四方绿丛围绕，周边古树叠影，亭内竖立着的古碑上，碑文千年无人解。

禹功矶历史文化探源

禹功矶地处龟山东麓,经历了上千年的历史变迁。禹功矶蕴含着丰富的历史、军事、文化和观赏价值,矶石之上的晴川阁已成为闻名中外的名胜古迹。

关于博物馆工作人员能力建设的思考

概述了博物馆工作的基本情况,指出博物馆工作人员能力提升的必要性,从新常态下工作人员的服务要求及现状入手,引出对于博物馆工作人员能力建设的思考。

阅马场往事沧桑

阅马场位于武昌城区中部,东至武昌路,南至阅马场小学,西至湖北剧院,北至蛇山南麓,是一座占地3万平方米的纪念性广场,也是连通武汉三镇的主干道。近代武汉发生两件大事,一为辛亥革命,一为北伐革命,阅马场因之成为两个重要阶段的全国革命中心,而永载史册。阅马场创建于清初,称小教场或校场,又称阅马厂或阅马场,建国后统称阅马场,沿用至今。时为武考、阅兵及军训场所。乾隆《江夏县志》载:“(明代)教场,在武胜门外,正厅三间,明末兵燹,总督罗绣锦(顺治二年任湖广总督)、抚院(湖广巡抚)迟日益重修,今废。小教场,一名阅马厂,在楚藩(原明楚王府)左,正厅三间,后厅三间。巡抚刘兆麟(应为刘兆麒,顺治十八年任湖广巡抚)建。”阅马场是清代湖北武举乡考的考场。武举始于唐,兴盛于明清,废于清末。由于历朝提倡,录取相对公正,参加武举者趋之若鹜。

江城古桥面面观

自古以来,武汉江河纵横、百湖密布,勤劳智慧的江城人在其上修建了数以百计精巧壮丽的桥梁,便利了交通,成为江城古代文明的标志之一。解析江城古桥,不仅是为了找回江城风韵,更是为了还原江城历史。桥梁话古,武汉绝大多数古桥已消失无影,今存古桥仅数十座而已。武汉《城市建设志》统计:“清末,三镇共有桥131座,其中汉口有67座,汉阳有25座,武昌有39座。”武汉《交通邮电志》统计:“1985年,市内古桥经改建仍保留使用的仅23座。”截至2011年3月公布的武汉市五批市级文物保护古桥有:保寿桥、北洋桥、南桥、灵港桥、三多桥、孙家渡同善桥、狮子山三眼桥、沈家大湾石桥、张公桥、半河桥等。

旧时江城文人书屋的文化氛围

“以文为业砚为田”的中国传统社会,书屋是供文人藏书、读书用的房子或书斋,是文人怡情翰墨、醉意诗书的精神乐园.他们致力营造书屋的文化氛围,或读书著文、授徒课子,或弈棋抚琴、吟诗唱和、陶然心醉.在回味旧时书屋遗韵时,寄希望我们多保留一些这样的书屋,因为它们是武汉文化底蕴的无言见证者.

睛川阁：文物景观的高地人文历史的宝库

晴川阁古建文化景观自1986年开放以来，已接待观众千万人次，其深邃的文化底蕴赢得广泛赞誉。纵观晴川阁三十年开放历程，几代主事者付出了艰辛的劳作，极大地生发了晴川阁埋藏的文化根柢，使之久负盛名。回眸晴川阁建造历史，相关文博工作者心存感念，未来者将延续这份责任。

武汉商业广告旧闻拾趣

自古以来,商场竞争激烈。商家为销售商品,广而告之无疑是一条捷径。广告既具有功利性,也具有思想性。诸如商铺门前悬挂的文字招牌、招幌、对联、商标以及竞争性广告、报刊广告等皆是商家的广告选择。标新立异的招牌商店悬牌于门以为标识用以招徕者曰市招,俗呼招牌。其形式有横写、竖写,有图文兼备或几种文字并用。商家出于希冀生意吉祥兴隆,招牌广告遣词用句极为讲究。汉口商家招牌名号常用“顺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复丰祥,泰和茂盛同乾德……”等56字。如祥康西服店、大兴园餐馆、苏恒泰、丁义顺等招牌。

五次飓风灾患中的睛川阁

晴川阁又名晴川楼，雄据汉阳龟山东麓禹功矶之上。它北望汉水，东临长江，与对岸黄鹤楼楼阁对居，交相辉映，被称为“天下绝景”。晴川阁历经明清两代，其间曾多次进行维修、增建和重修。

楚国晴川第一楼

自古以来，晴川阁就被誉为“三楚胜境”“千古钜观”“楚国晴川第一楼”，之所以美誉之多，皆因其集自然风情与人文底蕴一身。最为突出的是独特的地理位置、美不胜收的南北建筑风格以及栩栩如生的木雕刻文化，相比文献等，这是不可替代的实物见证。

武昌乡试丛话

科举制度始于隋大业元年(605年),废于清光绪三十一年(1905年),经历1300年。乡试(亦称'乡闱')为科举考试之一。唐宋时称'乡贡''解试'。一般在八月举行,故又称'秋闱'。明、清时定为每三年一次,在各省省城举行。凡中式者除原则上获得选官的资格外,均可参加次年京师会试。乡试参者众,中式者少,因而竞争激烈而又残酷,但其考试基本上体现了公平竞争的原则。大多数应试者依靠个人才学,进行比拼获取功名。