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日语有对自动词与对应他动词可能形 被引量:5
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作者 欧阳丹 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2006年第3期36-40,共5页
有对自动词是日语学习者较难掌握的一个语法点,学习者倾向于规避对它的使用,其主要原因是汉语中动补结构的干扰。在对变化结果进行表达时,汉语对变化的动因比较敏感,常用动补结构来表达,而日语则往往无视动因,用有对自动词对变化主体进... 有对自动词是日语学习者较难掌握的一个语法点,学习者倾向于规避对它的使用,其主要原因是汉语中动补结构的干扰。在对变化结果进行表达时,汉语对变化的动因比较敏感,常用动补结构来表达,而日语则往往无视动因,用有对自动词对变化主体进行描述。 展开更多
关键词 日语 有对自动词 汉语 动补结构
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日本中古说话集与谶纬:以《日本灵异记》为例
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作者 司志武 《暨南史学》 2016年第1期228-241,共14页
日本中古时代积极发展与中国的交流,吸取隋唐先进文化,尤其在宗教文化方面形成了以儒教、佛教为主,阴阳道紧随其后共同繁荣的景象。作为日本早期佛教史重要文献的《日本灵异记》,其佛教思想及历史价值历来是研究的重点之一。不过,其中... 日本中古时代积极发展与中国的交流,吸取隋唐先进文化,尤其在宗教文化方面形成了以儒教、佛教为主,阴阳道紧随其后共同繁荣的景象。作为日本早期佛教史重要文献的《日本灵异记》,其佛教思想及历史价值历来是研究的重点之一。不过,其中的儒教、道教思想也极为丰富。作者本人将佛教经典和儒教、道教等经典分别称作'内经'与'外典'。众所周知,佛教僧团作为积极引进中国文化重要力量,其贡献不仅限于佛教领域。《日本灵异记》中的谶纬、阴阳五行与儒教等'外典'知识揭示了日本中古初期'中国学'的发展水平,具有很高的思想史价值。 展开更多
关键词 谶纬 占星 阴阳五行 圣皇
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