资本主义与人的发展——《资本论》学习笔记

马克思一直重视研究人的问题,特别是资本主义与人的发展的问题。《资本论》不仅是政治经济学的巨著,而且是关于人的学说的巨著。不认真地研究《资本论》中关于人的学说而断言马克思后期忽视了人的问题,这不仅失之于武断,而且也是出自于无知和偏见。

以科学的态度对待马克思主义

资产阶级自由化思潮的一种错误观点认为,“马克思主义是十九世纪资本主义时代的产物,过时了,不适合中国的国情。”“马克思主义作为一种科学已经完成了历史使命,现在我们要寻求新的真理。”对于这种借口马克思主义“过时”而否定马克思主义的观点。

试论社会领域中的主体性和客体性

历史唯物主义的基本原理告诉我们,社会历史的发展具有自己的客观规律。但社会又是由人组成的群体系统,是一个活的有机体。对自然界来说,人和物的区分是截然分明的;对社会来说,人和社会是纠缠在一起的,难解难分。在社会领域中,主体和客体,主体性和客体性的区分以及相互关系,曾经成为哲学家和历史学家研究、讨论的一大热点。马克思主义的创始人也曾对此给予科学的揭示和说明。今天,社会主义建设的现实使得人们不得不再次考虑这个问题,以为当前的实践服务。下面试就这一问题谈一点看法。

浅谈领导者的威信问题

领导威信,是实现领导功能,做好领导工作的一个重要条件。一个单位的领导者,需要有权力(职权),但更需要有威信。没有威信,是很难保持领导的。列宁就曾指出:保持领导不是靠权力,而是靠威信、毅力、丰富的经验、多方面的工作和卓越的才能。因此,任何一个领导者,都会自觉或不自觉地关心自己的“领导威信”。既然如此。