从章太炎与胡适的文化对峙看近代学术的辗转前行

本文以章太炎与胡适的文化对峙来观察近代学术复杂的局面。探究章太炎与胡适在'白话文运动'、'国故整理运动'等运动中的分歧,以此展现近现代学术辗转前行之过程。

杭州市第一次全国可移动文物普查成果综述

2012年10月至2017年2月,杭州地区用了5年时间进行大规模的第一次全国可移动文物普查工作。这是1949年以来首次针对可移动文物开展的普查。此次普查中,杭州的可移动文物数量达到366862件/套,居浙江省之首。同时,许多未整理藏品得到了梳理、定级,也欣喜地发现了一大批特别珍贵的文物,包括一些对于记录杭州历史文化非常重要的史料。本文力图展示杭州可移动文物普查总体情况,并对杭州可移动文物遗存情况及分布现状进行科学的分析。

试论日本明治维新后社会思潮对章太炎思想的影响

作为近代思想家、革命家的章太炎一生中曾经三次涉足日本,在当时的大时代背景下,频繁接触日本的章太炎等近代革命家不可能不受到日本维新以后的日本社会思潮的影响,本文试图从日本维新后的社会思潮出发,研究探寻章太炎在哲学、革命等方面思想的深层根源。

粟特善商——唐代对外族的固定思维与歧视

粟特人为唐朝时期活跃的一个特殊民族,在唐朝的政治、经济、文化等多方面有着极其深刻的影响力。但唐朝时期人,由于接触粟特群体的特殊性,及粟特人本身所从事的行业,所做出的事迹,对粟特这个民族逐渐产生一种固化的思维和歧视。本文试图从这一方面入手,进行讨论,并对唐朝的'夷夏观'做一管窥。

明景泰帝易储事件考——兼论于谦失语的历史评价

本文把景泰帝易储事件到明英宗夺门之变联系成一个有机的整体,结合景泰帝登基后易储所遇到的尴尬,重臣于谦在易储事件中的失语态度及后人的评论,把整个事件放置在明初的整个社会氛围中,即理学所控制的社会思想和秩序下来分析夺门之变发生的必然和偶然,探究这种态度背后的深层次的社会思想内因。

陈文龙亦是“人间始觉重西湖”所仰重的人物之一——试论陈文龙墓园在西湖忠烈文化中的展示和宣传

南宋末年著名抗元名将陈文龙,谥号'忠肃',与岳飞、于谦并称为'西湖三忠肃',受后世敬仰。其墓经历代修葺,至今尚存,是'西湖忠烈文化'之遗存,为西湖增色不少,但其影响力及关注度却不及其他忠烈之士。本文试图从陈文龙墓的现状说起,结合陈文龙的其人其事来阐释其历史功绩,从而阐释陈文龙对后世的影响,对杭州西湖的影响。结合陈文龙墓的历史沿革,指出在西湖忠烈文化中,陈文龙也是'人间始觉重西湖'所仰重的人物之一,其墓园在西湖忠烈文化的展示与宣传方面是不可替代的,在陈文龙研究和宣传方面应加大力度。