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应该重视“通变”观的研究
1
作者
滕福海
《中国社会科学》
1982年第3期91-92,共2页
刘勰在介绍《文心雕龙》全书结构的《序志篇》中,把《文心》前五篇称为"文之枢纽",表明他对它们是极其重视的。后人因之把它们视为《文心》的总论。在《中国社会科学》一九八一年第二期上,牟世金先生对"《文心》的总论...
刘勰在介绍《文心雕龙》全书结构的《序志篇》中,把《文心》前五篇称为"文之枢纽",表明他对它们是极其重视的。后人因之把它们视为《文心》的总论。在《中国社会科学》一九八一年第二期上,牟世金先生对"《文心》的总论及其理论体系"作出深刻而富于启发性的阐释及概括。笔者完全同意把衔华佩实当作贯穿《文心》全书的主线的判断,但仍有些浅见想请教于牟先生,因为他的结论是通过排《正纬》、《辨骚》于总论之外而推导出来的。他认为"‘正纬’不过是为‘宗经’扫清道路",《辨骚》亦不过因它是"论文叙笔"之首,作为二十一篇"论文叙笔"的代表,以及因它"
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关键词
通变
文之枢纽
文心雕龙
理论体系
论文叙笔
宗经
文学发展
正纬
总论
辨骚
原文传递
题名
应该重视“通变”观的研究
1
作者
滕福海
机构
杭州大学
中文
系
(
文心雕龙
)
出处
《中国社会科学》
1982年第3期91-92,共2页
文摘
刘勰在介绍《文心雕龙》全书结构的《序志篇》中,把《文心》前五篇称为"文之枢纽",表明他对它们是极其重视的。后人因之把它们视为《文心》的总论。在《中国社会科学》一九八一年第二期上,牟世金先生对"《文心》的总论及其理论体系"作出深刻而富于启发性的阐释及概括。笔者完全同意把衔华佩实当作贯穿《文心》全书的主线的判断,但仍有些浅见想请教于牟先生,因为他的结论是通过排《正纬》、《辨骚》于总论之外而推导出来的。他认为"‘正纬’不过是为‘宗经’扫清道路",《辨骚》亦不过因它是"论文叙笔"之首,作为二十一篇"论文叙笔"的代表,以及因它"
关键词
通变
文之枢纽
文心雕龙
理论体系
论文叙笔
宗经
文学发展
正纬
总论
辨骚
分类号
C55 [社会学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
应该重视“通变”观的研究
滕福海
《中国社会科学》
1982
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