音乐审美的镜像时空观

人类的音乐审美活动实际上衍生了一个虚拟的镜像时空,它由审美主体、主体间性/间位主体和审美客体所构成,彼此能够进行交互性的对象表征与价值映射,且与镜外的现实世界发生坐标转换与兼容混成。凭借镜像平台,主体可以从容展开历时空、共时空和超时空的价值体验,能够摄取形而下、形而中和形而上的妙象奥理,还能借此创构感性化的审美表象、知性化的范畴概象和理性化的观念意象。

“间体世界”与“镜像时空”中的主客体嬗变形态——论审美价值的内在生成原理

在审美活动中,主体的内心世界出现了创造性的新产物——"间体世界"与"镜像时空"。"审美间体"(心理结构表征体)乃是主体精神嬗变的核心标志,由此衍生的"镜像时空"(功能场)能够同时吸收与折射对象与主体的价值特征,并能与主体意识及镜内外的客体发生互动映射,因而妙不可言。主体借助"镜像时空"方能观照自我、并与客体展开互动投射。审美价值生成于"审美间体"和"镜像时空"之中,主体借助观照这些内在创造物而同时体验自我与对象的全息价值和自由快感。

《百家讲坛》:教化与迎合的困惑

以阎崇年事件为代表,《百家讲坛》正面临着持续的争议,这些争议的焦点在于栏目采取了教化模式,却迎合大众趣味。要协调好教化与迎合的关系,必须坚持以史为鉴的宗旨,坚持授人以渔的策略,树立交互的平等观,并尊重公众的意见表达,只有这样才能使栏目更具公共品格。