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汉代伏羲女娲交尾画像浅议
被引量:
1
1
作者
卜友常
《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》
2012年第5期100-105,共6页
在华夏民族看来,伏羲女娲是繁衍华夏民族的始祖。伏羲女娲人首蛇身形象基于当时的图腾崇拜,人们将认为具备神力的龙转移到他们身上使他们更有神力。伏羲女娲人首蛇身交尾图像在汉代才开始出现并盛行于墓室之中,这显然同汉代的社会背景...
在华夏民族看来,伏羲女娲是繁衍华夏民族的始祖。伏羲女娲人首蛇身形象基于当时的图腾崇拜,人们将认为具备神力的龙转移到他们身上使他们更有神力。伏羲女娲人首蛇身交尾图像在汉代才开始出现并盛行于墓室之中,这显然同汉代的社会背景有着密切的关系,与方仙道房中术的修道成仙方式有关。之所以把这种伏羲女娲交尾图像置于墓室之内,是汉代人对于道教房中术迷恋的结果,他们深信伏羲女娲成为神仙是道教房中术在起作用,于是就把这种图像刻画于墓室之内,将伏羲女娲视为修道成仙的楷模。
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关键词
伏羲女娲交尾画像
汉代道教房中术
神仙信仰
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题名
汉代伏羲女娲交尾画像浅议
被引量:
1
1
作者
卜友常
机构
杭州师范大学汉画艺术研究所
出处
《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》
2012年第5期100-105,共6页
基金
安徽省社科规划项目(AHSKF09\10D102)
文摘
在华夏民族看来,伏羲女娲是繁衍华夏民族的始祖。伏羲女娲人首蛇身形象基于当时的图腾崇拜,人们将认为具备神力的龙转移到他们身上使他们更有神力。伏羲女娲人首蛇身交尾图像在汉代才开始出现并盛行于墓室之中,这显然同汉代的社会背景有着密切的关系,与方仙道房中术的修道成仙方式有关。之所以把这种伏羲女娲交尾图像置于墓室之内,是汉代人对于道教房中术迷恋的结果,他们深信伏羲女娲成为神仙是道教房中术在起作用,于是就把这种图像刻画于墓室之内,将伏羲女娲视为修道成仙的楷模。
关键词
伏羲女娲交尾画像
汉代道教房中术
神仙信仰
分类号
J305 [艺术—美术]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
汉代伏羲女娲交尾画像浅议
卜友常
《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》
2012
1
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