非物质文化遗产视野下的浙江潮

浙江潮是天下奇观,属自然遗产。与潮相关的建筑遗址是历史文化遗产。而在非物质文化遗产视野下,则有一系列与浙江潮密切相关的文化传统:观潮的节日庆典和习俗、弄潮竞技、修筑海塘的传统手工技艺、计算潮汐的传统知识、钱塘江传说故事、塘工号子等。将它们看作一个整体,予以整体性保护,是一个难题,也是时代赋予我们的重任。

非物质文化遗产视野下的杭州戏曲曲艺保护

传统戏曲曲艺是非物质文化遗产的两大重要门类，本文在回顾杭州市范围内戏曲曲艺的历史渊源与流变历程的基础上，着重探讨它们在现代化进程中所面临的种种困境，并进一步论述当前应该如何保护这些非物质文化遗产。

非遗视野下的民间文学:以浙江为例

本文着重讨论浙江各地在非遗工作中保护民间文学所取得的主要成绩,认为浙江各地在采风、文本资料编纂和数据库建设、民间文学在当下的活态传承三个方面创造的一些经验,值得重视。同时也指出了这方面还存在的一些薄弱环节。

传统庙会的当代意义:以浙江为例

本文通过浙江若干个传统庙会的田野调查,思考其在当代社会中的文化功能,主要从增强社区凝聚力和乡土意识,联络民众间的感情;教化民众,规范社会;娱乐身心,调节情绪,繁荣民族民间艺术;促进贸易,繁荣市场这样四个方面展开论述。认为尽管时代已经发生巨大变化,传统庙会的上述文化功能依旧或多或少地存在着。在此基础上,进一步探讨当前在保护非物质文化遗产的视野下,我们应该怎样对待传统庙会?

桑蚕生产民俗的文化生态保护:以杭嘉湖为例

"中国蚕桑丝织技艺"已被联合国教科文组织公布为"人类口头和非物质文化遗产代表作名录"。本文以杭嘉湖地区为例,讨论蚕桑生产民俗的内涵和外延分别包含哪些内容?在现代化进程中,蚕桑生产民俗的生存状况如何?并在此基础上着重探讨如何对其实施保护?提出建立文化生态保护区,实施整体性保护的一系列建议。

传统节日里的地方传统:以杭州端午节为例

当前在保护非物质文化遗产的视野下讨论传统节日,人们常常会问:谁是正宗?谁最有代表性?因而忽略了传统节日的地方特征,甚至生硬地搬用"一般性知识"来重构当地"传统",得不到当地民众的认同。本文以杭州端午节为例,通过典籍文本考证与当代田野调查,总结出它的地方特征,并强调指出,在提倡"文化多样性"的今天,我们尤其应该注意保护传统节日的地方传统。

海峡两岸民间故事比较研究:以金门为例

本文从《金门民间故事集》中选出蟹眼泉传说、池王爷传说、傻驸马故事三个个案,运用故事类型理论开展比较研究。从而指出,在许多金门民间故事里都可以发现海峡两岸民众频繁而又密切的文化交流,发现中华民族传统文化对金门民间故事的深刻影响。

漫话杭州乡间的风俗

建设美丽乡村,除了村落的老屋和田野的劳作之外,最让人久久不能忘怀的还是那里的传统风俗。杭州乡间有些什么传统风俗？三言两语说不清楚。十里不同风,百里不同俗,各地风情,异彩纷呈,只能采撷其中的几朵小花,以飱读者。

关于古代民间故事从口头到文本的讨论

古代民间故事是一种口耳相传的文学活动,这种口头流传方式有其不稳定性,并无法保存。为了研究古代民间故事,必须借助于文本。本文试图对诸子散文、史书方志、文人笔记、宗教经典和民间抄本等不同门类典籍中所蕴藏的中国古代民间故事加以辨析,寻找其内在规律。由于历代作家的写作动机、文学主张、审美情趣、行文习惯等方面的差异,导致此类文本的复杂性。但是他们在保存民间文化遗产方面筚路蓝缕、开启山林的工作应给予充分肯定,并对于这种由历史局限所带来的缺憾以足够理解。

月亮节与人间情怀

回顾中秋的历史足迹,它与中国古代的许多传统节日一样,只是人们观察天体运动规律,用来安排时间的一种认定。然而在其衍变过程中,则势必形成独特的人文内涵。其间,口耳相传的神话传说、文人诗词,都起了很大作用。本文以杭州为中心,着重探讨中秋的历史足迹、神话传说和民俗活动,并认为从保护文化多样性视角考察,尤其应该关注中秋节的地方传统。

口头与文本:中国古代民间故事谫议

古代民间故事最初多以口头方式流播,限于口头传播的弱点,往往又要借助文本得以保存和扩播。今天我们研究古代民间故事,也就不得不借助于文本,从中钩沉爬搜古代民间故事材料。在大致回顾我国学界在这方面的历史与现状之后,结合《中国古代民间故事长编》的实践就这方面提出了一些建议。

《口头与文本:中国古代民间故事谫议》问答、评议与讨论

作为第一套中国古代民间故事类书,《中国古代民间故事长编》有极高的文献价值。顾希佳主要以诸子散文、史书方志、文人笔记、宗教经典和民间抄本等几大类古代文献为基础,寻觅钩沉其中的民间故事文本,搜罗广博,为民间故事研究打造了一座资源巨矿。同学们在评议和讨论中提出了使用《中国古代民间故事长编》时应明确,《中国古代民间故事长编》固然可为民间故事研究提供文献资料的搜查线索,但仍有不小的补足空间;此外《中国古代民间故事长编》中对于传说故事的分类方法值得商榷;顾希佳所主张的历史地理学派在古代民间故事研究中仍有一定的价值。