“慢生活”旅游开发模式研究——以杭州湘湖为例

本文首先从旅游开发理论的角度,对杭州湘湖“慢生活”旅游开发的价值进行了分析,发现湘湖在湖泊空间形态、地区历史文化、民俗风情等方面具有自身独有的特点。其次通过借鉴湖泊旅游开发的四种模式,以及研究国家旅游开发战略、长三角区域旅游发展规划、浙江省内旅游相关规划和杭州市相关旅游布局等内容,探讨了符合湘湖旅游发展实际的方针策略。最后提出了湘湖“慢生活”旅游开发的总体思路和原则,并指出湘湖旅游开发过程中应注意主题策划的文化性、时空关联性和创新性,对规划实施过程中的保障因素加以注意。

景区的保护和创新——杭州湘湖旅游开发的研究

湘湖，是浙江文明的源头，中华文化的发祥地之一，是真正的历史文化名湖。它拥有丰富而独特的文化资源，如何利用这些资源转化为发展优势，从而增强湘湖文化软实力，提高湘湖旅游发展力，已经成为当前迫切需要解决的重大课题。

旅游产业发展中的金融支持研究——以湘湖为例

旅游业是最具发展潜力的新兴行业,当前已成为浙江经济的重要支柱产业之一。推进湘湖开发建设是建设休闲杭州的重要组成部分,也是区域经济社会发展的重要内容。本文将以湘湖特色品牌经济的发展为例来探讨金融如何支持旅游业可持续发展,全文通过对目前湘湖开发建设的现实基础、存在问题、发展目标、金融支持等方面情况的分析,就做大做强湘湖特色品牌经济的重要性和可行性及途径措施进行了探讨,着重对加强金融支持与发展湘湖特色品牌经济提出了相关建议。

陶行知乡村教育思想及其在湘湖师范的实践与发展研究

陶行知是我国著名教育家、思想家,伟大的民主主义战士,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。他毕生致力于教育事业,不仅成功地创立了晓庄师范,而且直接参与和指导湘湖师范的创建与发展,在湘湖地区培养小学师资和推广民众教育,促进了湘湖地区教育文化发展,提高了农民的文化素质,为农民摆脱贫困愚昧、追求民主科学做出了重要贡献。

杭州湘湖越王城历史建筑的变迁

萧山越王城山相传是春秋战国时期越王句践屯兵抗吴的一个城堡,唐代以来不断有诗文吟咏,也记载了其上建筑的只言片语。南宋《宝庆会稽续志》、明万历《绍兴府志》、明嘉靖《萧山县志》等历代志书也多有提及。本文从文献证据入手,结合近年考古发现的成果梳理了越王城历史建筑的变迁。

越文化视角下,浙江历史名胜 风景区文化创意产业开发刍论——以杭州湘湖旅游度假区为例

我省旅游产业的快速发展给地方经济的腾飞带来了新的机遇。各地政府也越来越重视旅游业的发展,投入更多。但仅仅依靠门票收入拉动地方经济持续增长绝非上策,应该由单纯依靠旅游门票收入向延长旅游产业链转变,而发展文化产业创意产业正是完成这种转变的重要途径。本文立足于从历史文化及现实条件出发,通过对杭州市湘湖旅游度假区发展文化创意产业的个案分析,为浙江诸多历史名胜风景区提供可资借鉴的思路。

那些散落在湘湖边的非遗

非物质文化遗产是一个地域、一个民族古老的生命记忆和活态基因.湘湖历史悠久,人文荟萃,民间风情独具特色,截至目前,在国家非物质文化遗产16大门类中,湘湖共有传统技艺、民间文学、民俗、传统美术、传统医药、传统音乐、曲艺7大类41个项目.其中,省级5项：越窑青瓷、南宋官窑、萧山萝卜干、萧山花边、绍兴莲花落;市级6项：线装书、锔瓷、金雕银刻、瓷印、新塘龙舟、绍剧;另有区级27项.这些非物质文化遗产,让我们窥见了湘湖民间的历史记忆,复原了活生生的、丰富多彩的湘湖地区的民间社会生活.

清末民初历次湘湖开垦失败原因分析

萧山湘湖自北宋杨时开筑起,以蓄水灌溉为主要功能,明清以后,由于自然环境、人文环境和水利设施的变化,水利功能开始弱化,清末民初,不断出现垦湖事件,但均未成功,主要原因是近代资本主义的生产方式还未被民众接受,传统观念还禁锢着人们的思想,官绅间关系不融洽难合作,士绅意见分化,意见湘湖产权不明等.

历史文化建筑保护与开发的策略——以杭州市萧山区为例

当前社会各界在历史文化建筑的保护与开发问题上还存在不少困惑,本文从杭州市萧山区历史文化建筑保护的现状入手,分析其保护利用中存在的问题,并深入探讨历史文化建筑保护利用的方式,提出更为科学有效的保护利用措施,以达到历史文化建筑的延续和利用.

明代中后期浙东文献编撰研究

文章就明代中后期浙东地区文献编撰的发展情况作了剖析,指出其具有创新叛逆的编撰倾向、通俗易读的编撰视角以及经世致用的编撰理念等3个特征。通过横向与纵向的对比,发现明中后期朝廷对民间思想控制的松懈,浙东地区的经济、文化、教育的发达和浙东地区较完整的文献生态系统等是浙东文献编撰兴盛繁荣的客观原因。

大运河杭州段文化带建设思路研究

在大运河文化带建设成为国家战略的背景下,本文分析了'大运河文化带'的内涵,立足杭州实际,总结了大运河杭州段文化带建设优势和实践经验,分析了大运河杭州段文化带建设在文化遗产保护、文化研究、生态环境保护、文化旅游发展、管理体制机制等方面面临的挑战,并在借鉴国内外经验的基础上,提出了大运河杭州段文化带建设的思路对策:保护好大运河遗产的完整性和真实性;形成系统化的大运河研究工作架构;形成多元共治的自然生态环境维护机制;形成以文化旅游为引导的现代产业集群;形成科学完善的大运河文化带管理的'杭州模式'。

论杨时的“民本”思想

杨时政治思想的核心是儒家的"民本"思想。他主张把人民视为社稷之根本,统治者需视民如伤,有仁心;施行仁政,以得民心;爱人节用、取用适时、安抚农民、使民有常产,目的是为了休养生息,使百姓安居乐业;重教育,传播理学思想,培养人才,主张知人善用。文章通过对杨时"民本"思想的阐述和分析,说明杨时是理论与实践相统一的思想家、政治家,他的"民本"思想在当今社会仍有借鉴意义。

以“小班化”促“大均衡”——以萧山区为例

教育关系着每一个人的生存与发展,关系着文化的传承与创新,关系着社会的进步与和谐,关系着民族振兴与国家崛起。教育是经济社会发展的基础性、先导性、全局性工程,是培育人才、促进经济成长、引领文化发展、促进社会和谐的基石;教育是开启生命发展各种可能的桥梁,是提高人的素质、促进人的全面发展、提升人的生活品质的摇篮。萧山教育发展伴随着城市化的进程,教育现代化步伐大大加快,正朝着高标准、高质量的优质均衡方向不断迈进。但是,我们还是应该保持清醒的头脑。