文物保护单位“四有”工作探索——以良渚遗址为例

'四有'工作是文物保护单位保护管理工作的重要内容,笔者结合工作实际,对良渚遗址'四有'工作历程进行回顾总结。

注重保护 营造和谐——良渚遗址保护十年之路(上)

良渚遗址是我国和全世界人类共同的宝贵遗产,是实证中华五千年文明史最具规模和水平的地区之一,被国家文物局列为全国大遗址保护第一类第一号项目,省政府将其列为文化大省建设的重要内容,杭州市将良渚遗址与浙大。

注重保护 营造和谐——良渚遗址保护十年之路(中)

和谐管理:让遗址保护成为干部群众的自觉意识保护遗址,尤其是良渚遗址这样面积大、与数万群众生产及生活息息相关的遗址,离不开广大干部群众的理解和支持。

注重保护 营造和谐——良渚遗址保护十年之路(下)

(续上期)和谐利用:让古文化在现代化进程中焕发新的光华文物的保护与利用是两项密不可分的工作,保护为了利用,利用促进更深层次的保护。余杭区和良渚遗址管委会一直想方设法,积极探索对良渚遗址的合理利用。

良渚古城遗址公园规划与建设的启示与思考

2019年7月,良渚古城遗址被正式列入《世界遗产名录》,成为我国第55处世界遗产。良渚古城遗址公园是基于考古遗址本体及其环境的保护与展示,融合了教育、科研、游览、休闲等多项功能的遗址公园。从规划设计到施工建设,秉承遗址保护、最小干预、本体展示等原则,在充分研究国内外遗址保护及建设经验的基础上,提出符合遗址特色的总体规划及设计。项目建设采用EPC的建设模式,各专业协同合作,针对古城遗址的特殊性,对传统施工技术及材料进行创新提升。良渚古城遗址公园建成后,其效果得到了业界的广泛认可,并在景观设计界和文物界产生了较好的影响。

杭州西湖净慈寺万工池园林景观演变考

本文以杭州净慈寺万工园林景观为研究对象,首先集中梳理了万工池的历史渊源和营造沿革;同时,重点分析了万工池的外部大环境优势与自身内在条件的相互促进对其向园林化演变的潜在推动作用。通过以上对净慈寺万工池园林景观演变的研究分析,以期为今后研究传统寺观园林的发展提供借鉴,同时能为前来旅游的广大市民、游客提供不一样的欣赏视角。

杭州市余杭区良渚古城金花池遗址发掘简报

金花池遗址为良渚古城遗址的郊区聚落之一。2009年考古队抢救性清理了2座良渚文化贵族墓葬,其中M1出土玉琮、玉钺、三叉形器和冠状器等高等级玉器,是良渚文化早期阶段良渚遗址群乃至整个良渚文化分布区内少见的高等级贵族墓葬。大遮山南麓分布着多个聚落组,呈现出以一处较大的台墩形遗址为中心,由六七处台墩组成的态势。百亩山南坡较密集地分布着金花池、百亩山、梅家里、梅园里等遗址,构成聚落组,金花池可能为该聚落组的中心。

杭州市余杭区良渚古城黄路头遗址发掘简报

黄路头遗址位于杭州市余杭区良渚镇,是良渚古城遗址的一处城外遗址,为良渚古城大型聚落体系的一个组成部分。2016—2017年的考古发掘清理了黄路头遗址中一处墓地的局部区域,发现崧泽文化晚期至良渚文化时期的墓葬共34座。其年代上限不晚于崧泽文化晚期,即早于良渚古城的兴建。该遗址的发掘对于研究良渚古城建城之前该区域内的本地文化面貌有重要意义。

杭州市余杭区良渚古城姜家山墓地发掘简报

2015~2018年对姜家山墓地的发掘,清理良渚文化墓葬17座。男性墓头向朝南,女性墓头向朝北,显示出与反山、瑶山墓地不一样的头向传统。该墓地发掘后,确立了以反山和瑶山为代表的王族墓地、以姜家山为代表的高等级贵族墓地、以文家山为代表的低等级贵族墓地、以卞家山为代表的平民墓地的墓地等级划分。

良渚考古遗址

5000多年前，在杭州北部的余杭良渚镇，曾经活跃着一个拥有高度文明的史前人类社会。这个被称为“良渚文化”的史前文明以制作精美玉器和夯筑规模宏大古城著称。5000年后，昔日先民发达的物质和精神文明，在当代人手中厚积薄发，积淀着良渚文化最深邃的内涵。以良渚古城为核心的遗址公园，已被浩淼葱郁的果园所覆盖，枝叶间含苞待放的桃红梨白，与良渚古城墙的千年遗迹共存。

良渚古城遗址:中华文明曙光初绽

"由人化文,以文化人。"文化由人所创造,同时也深刻地影响着人。宽广辽阔的浙江大地,勤劳智慧的浙江人民,共同孕育出了博大精深、独具特色的浙江文化。近日,浙江省委宣传部与浙江省政协文化文史和学习委联合开展了"浙江文化印记"征集评选活动,产生了首批20项具有经典性、地域性、独特性、传承性的"浙江文化印记"。这20项"浙江文化印记"按历史时序排列,分别是:河姆渡遗址、良渚古城遗址、杭嘉湖丝绸、青瓷、西施传说、绍兴黄酒、天台山、《兰亭序》、京杭大运河浙江段、杭州西湖、普陀山、钱塘潮、南宋皇城遗址、南宗孔庙、浙东学派、婺剧、龙井茶、西泠印社、南湖红船、越剧。发掘好、传承好、利用好浙江优秀传统文化资源,是历史赋予我们的重要使命。为此,本刊特设"文化印记"专栏,通过图文并茂的形式,以每期一项的节奏,对第一批发布的20项印记分以叙之,以飨读者。

“撞色”良渚

7月10日,一场名为“研色/良渚生活美学工程.色彩研究应用”的发布会在杭州市良渚古城遗址中心举办。由北京服装学院杨慧、王艺璇、顾远渊等教师及学生组成的设计研究团队,揭晓了良渚文化八大核心色彩——鸡骨白、琮黄、玉沁黄、壁青、雾灰、泥陶粉、炭稻黑、抱玉朱。其中,除“鸡骨白”外,其他七种颜色均为良渚专属色名。

崧泽之美:物质表征下的精神实质

崧泽之美主要指崧泽文化特别是崧泽文化晚期各类器物在形制、造型、装饰、工艺、色彩和创意等方面独特的物质表征和审美旨趣。究其成因,一是生业进步使审美创作具备了物质基础和闲暇时间;二是没有强权压制的神崇拜为艺术创作提供了自由信仰和独立创意。崧泽文化神崇拜以陶器为主要载体,神的形象是看得见、摸得着的直观物象;而良渚文化以琮、璧等玉器为主要载体,神的形象日益格式化和神秘化。环太湖地区龙首纹玉器的出现,是神崇拜载体材质由陶向玉转换的标志性事件,可视为划分良渚文化与崧泽文化的重要标尺和界缘。