在淄观水

我真的没想到,10天之内,竟然来了这座城市两次。这座城市和我现在居住的城市,在历史血脉和精神气质等方面有一些类似之处,比如,它们都曾作为一片绿叶,点缀在春秋战国这棵繁茂大树的枝头;它们都有超过120年以上的煤炭开采历史,因煤而建,也因煤而兴,最终都走向了煤炭枯竭的宿命,属于典型的资源型城市。

焦虑中的游走与仰望——评王韵散文集《匍匐》

焦虑作为现代人的生存表征,在文学作品中多有表现。王韵散文集《匍匐》通过叙写生活、展现生存,在游走或伫足、仰望或匍匐中,呈现对人生、命运和存在的思考,在寻求精神存在和价值体现的同时,打开一个自我放空的通道。在这个既封闭又开放的空间中,追寻事实与真相,感受阵痛、焦虑,并以此为突破进行重新审视和追问,在解构自我的同时,也在不断重构自我,藉以达到观照内心的目的。从另外一个视角来说,这是一种力量,也是一种治愈。

汩罗江的见证

一条不起眼的水的崛起 来自一个叫屈原的魂灵 清澈如水晶般的高洁

闵家庄轶事

石头背棺在闵家庄,人死不能说死,只能说老、仙游。那是对死者的尊重,尸首放在正屋,鲁南这儿也叫堂屋,一家人围着哭,这叫守灵。三天后入殓。然后,择个黄道吉日出殡。殡时,要由一壮汉扛起棺头,把放在正屋的棺材背出来,放在大门外的棺架上,这叫背棺。背棺有说法:从正屋到棺架不论有多远,都要一气呵成,中间不得停放。否则,犯忌。就是丧主家的人一个接一个的死,就像鞭炮,一个一个的炸掉。有钱人都想活得久,对这个特别讲究。

归心记

上篇空调嗡嗡地响,我满头大汗,正跟文友谈文学,前两天看波兰作家布鲁诺·舒尔茨的《鸟》。我说《鸟》这个短篇写得真棒,怪不得余华推荐这个作品呢,你们大家有空都看看。那几个文友是我们善州近年来涌现出的文坛新锐。国内作家的书基本不瞭,看的都是国外作家的,什么博尔赫斯卡夫卡、马尔克斯福克纳、卡尔维诺鲁尔福、科塔萨尔伍尔夫、普鲁斯特海明威、辛格门罗格拉斯等……

红尘

第一章老和尚记不清这是第几次站在庙门口向山下那蜿蜒的来路眺望了。那是条曲曲折折的路,被来来回回的山风吹得很瘦,被棉花一样的流岚填充得满满的。望着望着,老和尚眼里便出现水雾,那水雾弥漫了双眼,老和尚的眼前便幻化出山下热闹的小镇：小商叫喊的声音,人欢马嘶的喧嚣,红男绿女的身影……和尚猛地打了个激灵,自己又走神了。他明白,这是自己定力不够的原因。老和尚想,自己已念了几十年的经,

泥土的气息与人

我回到那里，这究竞隔了多久，仿佛只有上帝知道。一道幽暗的光芒，穿过远处的树林，跌落到在一小片土地上。那些麦苗从脚下蔓延开来，广阔得不见边际，它们仿佛一直以来就生长在这里。我站的地方，雾气迷蒙，泥土气息扑面而来。这里是麦子和稻谷的产地。这些粮食从很久之前，喂养这村庄上一张张饥饿的嘴。而在泥土的堰梗两侧，一个个小洞口，不易觉察的隐藏在千草丛中，仿佛有土地的生灵藏在里面。小生物们生长在田野里，而人生活在村庄里。

人生是一棵爬满猴子的树

活了四十多个春秋，把自己从不懂事活到懂事，从爱哭活到爱笑，从单身活到家长，从无忧无虑活到满身责任，的确，时间真伟大。就是在这四十多个岁月，我活得艰辛而又充实，尴尬而又欣慰。痛苦而又甜蜜，感动而又惭愧!

谁把我的门开了(外一篇)

首先告诉你我是一个仓库看管员。我的工作很轻松,除了材料、成品的入库和出库,需要填写进出单外,剩下的工作就是把仓库的门看好。仓库的门其实是很好看的,只要你把一颗心放正。心正了,那就是一把锁,是仓库的一把结实的锁。这些年来,我一直把心放得很正。因为我知道,我这人没什么技术,又没背景,人又不灵活,还不会拍马屁,就还有一颗正心。我有时都为自己捏把汗,我常想,若我们这个厂子不要心正的人,我下一步找口饭吃都难。

在人间

一老和尚记不清这是第几次站在庙门口向山下那蜿蜒的来路眺望了。那是条曲曲折折的路,被来来回回的山风吹得很瘦,被棉花一样的流岚填充得满满的。望着望着,老和尚眼里便出现水雾,那水雾弥漫了双眼,老和尚的眼前便幻化出山下热闹的小镇:小贩叫喊的声音,人欢马嘶的喧嚣,红男绿女的身影一一老和尚猛地打了个激灵,自己又走神了。他明白,这是自己定力不够的原因。老和尚想自己,已念了几十年的经,为什么定力还达不到呢?为什么一想就想起山下的村镇呢?

富阳竹纸赋

天和航嘉,邑古富阳。物情垂誉,盛世休祥。德深浮玉之幽邃,徽烈钱塘之瀁洸。日月经天,朝霞流化于坤舆;江河纪地,夕辉落飞于乾纲。星辰助其明耀,山水歆其流光。古今高仰,自是严光隐居而耕钓;家国浩气,乃有郁氏双烈之贞芳。

桃花谣

之一:桃花红小和尚了空这段时间干什么都是很不上心的,都毛毛糙糙,好像心里在烧一锅水,咕嘟咕嘟地开。这是咋回事呢?咋会这样呢?他想问师父。可看了看闭着眼一心念佛的师父,想问的话就咽肚子里了。抬头看看天,太阳暖暖的,像怀了心事的处子,身上都是缠绵。