中国艺术中的伊朗和希腊建筑元素(下)

在云冈石窟中我们也会看到一种类似柯林斯柱头的简化形式,经常用在塔尖[72]或者类似宝塔的结构中;[73]如同一个注视着观众的头像或者半身胸像。在第9窟前室西壁(见图10,云冈石窟第9窟前室西壁上的浮雕装饰),以及第10窟前室,它们像壁柱支撑着中国传统的建筑屋顶,并将主尊像与胁侍菩萨像分开,所以它们在这里所起的作用就如同它们在犍陀罗艺术中的作用类似。

中国艺术中的伊朗和希腊建筑元素(上)

随着丝绸之路的开通,许多外来元素传到了中国。这篇文章中我主要讨论中国石窟寺建筑中所受到的伊朗和希腊影响,主要以云冈石窟中的几个具体实例来说明。云冈石窟位于现在的中国山西省大同市,共有252个洞窟组成,被世界教科文组织列为世界文化遗产地。这些洞窟开凿于公元460年~公元520年的北魏时期,当时为拓跋家族政权统治,是中国最辉煌灿烂的佛教遗迹之一。佛教作为外来宗教,传播到中国的时间大约为公元1世纪左右,中国早期的佛教艺术反映了西方艺术的强烈影响,这一点是众所周知的。但是,除了经常被大家讨论的那些主要图像之外,也有一些艺术母题(motifs)被很多学术研究所忽略,而这些母题中却包含了西方艺术传统。它们的发源地极有可能是贵霜时期的犍陀罗艺术,犍陀罗艺术一方面受到伊朗世界的影响,另一方面也受到希腊化和罗马传统的影响。