定向师范生专业情意调查——以桐城师范高等专科学校为例

采用问卷调查和访谈法,对桐城师范高等专科学校2016-2021级的1002名五年制定向师范生专业情意现状进行调查与分析,结果显示:定向师范生的专业情意存在认识肤浅、情感淡薄、意志薄弱、信念缺失、发展规划缺乏等问题。拟从自我建构、文化熏陶、榜样引领、全程培养、教育实践等层面提出建议,为高校后续定向师范生专业情意的培育提供参考。

高职院校大学生暑期兼职情况调查与对策分析——以桐城师范高等专科学校为例

大学生暑期兼职现象普遍,处于学校管理和国家规范的边缘地带。大学生暑期兼职存在专业技术含量不高、与所学专业相关度不高和获取兼职途径较单一等问题。对此,劳动部门应从法制方面规范大学生兼职现象,保障大学生的权益;学校要多渠道加强大学生兼职教育,并积极提供安全可靠的兼职信息,引导大学生暑期兼职健康发展。大学生更要将兼职与个人的职业生涯规划相结合,有目标地选择兼职工作,最大限度地发挥暑期兼职效用。

论师范生“三笔字”书写现状及改进措施——以桐城师范高等专科学校为例

在传统文化日益受到重视和电子时代书写能力普遍下降的双重背景下,书法课程在师范院校的重要性就显 得尤为突出。通过分析桐城师专师范生“三笔字”书写的现状,本文发现了一系列问题,对此,从师资、教学、 训练和考核四个方面提出了相应的改进措施。

学前教育专业学生人际关系与其主观幸福感相关性研究

采用张兴贵编制的《青少年主观幸福感量表》和改编的Furman的《人际关系量表》对400多名学前教育专业学生的人际关系和主观幸福感进行问卷调查,通过频数分析、方差分析、t检验、相关性检验和逐步回归分析等方法分析数据,结果发现:学前教育专业学生的主观幸福感与人际关系的各因素显著相关;通过回归方程分析发现,人际关系各因子对于主观幸福感都有一定的预测性。

略论明清桐城文化世家的母教传承

明清桐城母教是桐城文化的一个重要组成部分,本文以方以智二子方中通之妻,出身名门的陈舜英家庭教育为例,结合方氏家族的历史兴衰,与桐城其他高门大族的女子教育内容相比较,以史实为依据,以诗词为纽带,探究桐城母教传承特色。

试析桐城方言词汇与普通话词汇之差异

安徽桐城方言具有明显的地域特色,在语音、词汇、语法上与普通话基本对应,又具有自身鲜明特征。通过田野调查、归纳整理以及比较研究等方法,从词源差异、复合词的词素差异、复合词的构词差异、词义差异、独创词语、特殊词语等几个方面,探究桐城方言词汇与普通话词汇的差异。研究发现,桐城方言中部分词汇,或在词源上保留有古汉语词汇,或在词素构成上与普通话不尽相同,或因构词理据不同形成了不少独创词汇,与普通话中的词汇具有较大的差异。

基于志愿服务的师范生劳动教育实践分析

师范学生是我国基础教育事业的有生力量,同时也是国家人才储备计划中不可缺失的一环。在新时期背景下,为了能够有效加强师风师德的基础建设,党中央强调师范院校需要从立德树人根本任务入手,全面加强师范院校的劳动教育,从而有效坚定学生的职业信念,并使其在未来岗位中发挥出更大的表率作用。为此,本文基于志愿服务视角,讨论了劳动交易对师范生职业成长起到的促进作用。进而结合社会实践调查结果,对师范院校劳动教育的开展情况展开了分析,并提出了具体的教学优化措施,希望能够以此推动师范专业学生的全面发展。

农村学前教育的师资诉求及其人才培养对策

重点发展农村学前教育是发展我国学前教育事业的当务之急,根据农村学前教育的特点及其师资诉求进行学前教育人才培养模式的革新当是应然之选。具体的改革对策可包含设置农村学前教育专业并配置相应师资、招生思路向农村取向转变、课程设置更加彰显农村特色、培养过程突显工学结合、人才培养评价体系更加完善等。

曾留守大学生心理健康问题及教育启示

曾留守大学生是我国社会转型发展时期所产生的特殊大学生群体,其心理健康状况总体不容乐观,具体表现为:亲子关系差、社会支持系统不完整、人际关系不和谐和主观幸福感低。留守经历对其心理的发展具有积极和消极双重影响。当前人们对曾留守大学生存在认知偏见,高校缺乏针对性心理健康教育措施和有效的联动机制。高校应当立足积极心理学视角,有意识发掘和提升其积极心理品质,不断健全和完善学校心理健康教育的支持体系,发展好稳健的心理健康教育社会支持系统。

社会工作方法对大学生思想政治教育工作的介入

高校思想政治教育工作已经成为我国当前社会极其关注的一项工作，要改变大学生在学习、生活、就业、心理等方面出现的一些问题，需要国家和社会力量给予帮助或支持。社会工作作为一个“助人自助”的专业，主要运用个案社会工作、小组社会工作、社区社会工作等专业性的社会工作方法对大学生所面临的各种学习、就业、心理、恋爱等方面的问题进行介入，将有助于他们恢复社会参与的意识和能力，更好地适应社会生活。

高职生社会责任感养成的学校文化路径

学校文化视角对养成高职学生社会责任感提供了新的路径和方法。高职学生社会责任感具有自我意识强、重家庭观念、比较理性、矛盾冲突激烈等特点。高职学校文化内容具有多维性、可控性和针对性等特征,其基本结构是价值观、规范和言行等要素层面构成的同心圆形式。在高职学生社会责任感的培育方法上,除注重责任知识的传授,更重在责任情感的陶冶和体验;学校文化建设上,注重整体设计,规范运作,努力做到重心下移,放大亮点。

学前教育“理实一体化”人才培养模式建构

针对目前专科层次学前教育专业人才培养模式在实施过程中所存在的"理论与实践相脱节"的弊端,提出"理实一体化"的人才培养思路,从明确培养目标、完善课程体系、强化实践育人、转变教学方法、改革评价方式诸方面着手,积极建构学前教育"理实一体化"人才培养模式。

人性理论:涂尔干课程思想体系的支点

涂尔干认为,人性理论教育是进行社会整合的有效途径,但它是随时代而变化,由此产生法国教育史上不同的课程体系。而世俗化时代的人性理论是具体、复杂的,其教育必须依靠科学、历史等具体课程教学来实施,才能使儿童取得道德一致性和逻辑一致性,实现社会整合,由此形成涂氏所独有的以科学、历史课程为核心的德性课程体系。涂氏的课程思想及其研究方法,对于当今的学校课程研究仍具有较强的借鉴意义。

污名视角下学习不良中学生的学习心理健康教育

在班级环境中,"学习不良"中学生是同学、教师甚至是自己的污名对象,污名直接影响到学生的学习心理。排除污名、开展学习心理健康教育才能够实现"学习不良"中学生学习心理的健康成长和发展。

教育信息化对农村教育公平的影响研究

教育信息化与农村教育公平关系紧密。教育公平关系到人发展的本质要求,是社会公平的重要基础,也是改善民生的重要保障。而教育信息化能够为农村教育提供资源与技术支持,推动农村教育的内部公平和外部公平,保障每一位学生享受教育公平的基本权利。

学前教育专业女生主观幸福感调查

对学前教育专业女生主观幸福感现状的问卷调查表明,学前教育专业女生的主观幸福感处于中等水平,但不同年级、不同学业等级、独生与非独生的女生在主观幸福感的不同方面存在显著差异。应积极改善学前教育专业女生的人际关系,建立温馨和谐的校园文化以及宽松的学习氛围,帮助其形成正确的自我意识和自我调适能力,使其获得更多的积极情感体验,提高主观幸福感水平。

论乡村幼儿教师的教育效能感及其培养策略

乡村幼儿教师的教育效能感是影响到乡村幼儿教师专业发展的重要因素。乡村幼儿教师的教育效能感由于多方面的原因总体不高,提升缓慢,严重影响到乡村幼儿教育的健康发展。因此,乡村幼儿园要通过加强组织环境建设,促进幼儿教师教育效能感的提高。同时幼儿教师自己也要不断地加强自我修养,提高专业能力,提升自我效能感,以促进教育效能感的提高。

孔子终身教育思想对我国终身教育的启示

本文通过分析终身教育的内涵,并对"学而知之"、"有教无类"、"博学而笃志"等孔子的终身教育理念做出简要的论述。最后,从构建终身教育体系、促进人与社会的可持续发展、鼓励学会怎样去学习等几个方面提出孔子教育思想对我国当代终身教育的几点启示,从而期待我国当代教育在终身教育理念的引导下可以更加健康、稳定、有序的发展。

缓蓄快放系统保持景观水体水质的水动力学机理实验研究

在城市景观的建设中使用水体建筑来增添城市景观成为一种趋势,但是在城市中的观光水体因为没有流动程度大的水道作为承载体,并且城市的生活中的枯枝烂叶也严重的妨碍了水体水资源的流动,长时间水质的静止导致城市水体建筑的水质出现恶化的现象.本篇文章就根据城市建筑景观水体的恶化情况提出了——缓蓄快放系统模式,通过计算水体储存量和水道流通量等影响景观水体流动的因素,来得出最终的建筑水体景观的设计方案,推动城市水体的良性发展.

生态理念在城市景观设计中的应用

景观作为城市建设的一部分,景观质量可以侧面反映出人们的生活水平高低,纵观目前我国城市景观设计来看,以牺牲能源和环境为代价,造成资源和环境的极大浪费与污染,同时违背了生态文明以及可持续发展理念.生态设计理念顺势而生,它指在城市景观设计至施工的整个过程中紧紧围绕生态而开展,综合考虑社会、自然以及景观等要素,尊重自然,致力于为人类建设美好生态环境.本文首先论述了生态理念在城市景观设计中的重要性,接着说明了生态景观发展存在的问题,然后讲述了如何运用生态理念进行设计以及需要注意的问题,以便景观设计师更好地运用生态理念进行城市景观设计.