宋代建盏的鉴赏与鉴定

宋代是我国陶瓷史上争奇斗艳的时期，也是福建闽北地区制瓷史上的鼎盛时期。闽北各县（市、区）均发现了宋代窑址，产品涵盖青瓷、白瓷、黑瓷和青白瓷等多种品类，其中以生产黑釉器“建盏”（俗称“兔毫盏”）为代表的建窑更是异军突起，享誉海内外。建窑也因此成为建窑系黑釉瓷器的命名窑场。

美丽的五夫 缱绻的乡愁 朱子《忆潭溪故居》品读

忆住潭溪四十年,好峰无数列窗前。虽非水抱山环地,却是冬暖夏冷天。绕舍扶疏千个竹,傍崖寒冽一泓泉。谁教失计东迁谬,惫卧西窗泪满川。这首《忆潭溪故居》是经典的“乡愁诗”,由朱熹晚年在迁离五夫定居考亭后所写。它情感真挚,催人泪下,是“感恩情怀”与“记得住乡愁”的千古绝唱。

朱子《忆潭溪故居》赏析

朱子是继孔子之后中国儒家文化的集大成者,"东南三贤"之一。他大贤多能,既是南宋最伟大的理学家,也是杰出的文学家,还是卓越的诗人。明著名诗论家胡应麟称:"南宋古体(诗)当首推朱元晦。"清《四库全书》总编纪晓岚也评价道:"宋五子中,惟文公诗学功候为深。"据统计,朱子创作并传诵至今的诗词达1400多首。其中乡愁诗占了相当的分量,《忆潭溪故居》是此类诗作的代表。《忆潭溪故居》是朱子迁居考亭晚年落泊失意的诗作,诗中抒发了他对五夫的无限眷恋之情.

茶盏风流属建窑——品茗话建盏

说起中国茶道,人们一定会联想到宋代的斗茶和茶文化史上著名的斗茶用具——建盏。 建盏的故乡在福建武夷山下的建阳市,产地建窑窑址坐落在水吉镇后井和池中村一带,北距水吉镇约5千米,西距建阳市约33千米,南距建瓯市约50千米。

汪佃建阳校书考

宋代到清初,福建建宁府建阳县的崇化、麻沙书坊是全国最大的刻书中心之一。为加强文化统治,历代皇权均重视对这一刻书中心的管理。史料记载,明嘉靖皇帝的经筵讲官汪佃到建阳担任专职校书官,嘉靖五年(1526)汪佃校书建阳似乎是板上钉钉的事。矫矫鸾凤姿,翩翩出蓬海。吐卷嗟已尘,衔甲今安在。姬坛久零落,孔室沉光彩。振翮时一鸣,人文朗千载。缅邈闽峤东,潇洒辞鸳鸿。而我咏苞栩,骋望愁烟空。蒹葭下玉露,橘柚摇金风。

观掞之亭有感

随着国家对传统文化的重视,许多历史人物通过史籍重新进入人们的视野,思想研究、事迹表彰活动层出不穷,纪念性建筑物如雨后春笋般建造发展起来。福建南平市建阳区的魏掞之就是其中之一。盛夏时节,我特邀常财、建枝等好友慕名前往宋代著名理学家魏掞之的家乡——徐市镇宸前村,感受掞之亭的雅韵和名人故里的文明遗风。我们一行人怀着崇敬的心情来到宸前村,远远便望见一座六角廊亭屹立在长春桥边,站在亭前怀古,正面镶嵌着"掞之亭"隶书匾额,"望处岭山峦堆黍稷.