清代湖北散佚方志述略

清代湖北方志数量众多,由于兵燹水火、保存不当以及志书自身不足等内外原因,散佚较为严重。清代湖北方志散佚普遍,方志的散佚与方志的层级存在一定的关联性,某些阶段、地区和类型方志散佚更为突出。整体上来看,由于清代距今较近,贮藏制度有所改善,散佚程度远远低于前代。

明帝与武当山宫观经济考述

本文据明代正史及四部《大岳太和山志》等书中的有关资料，考证阐释明帝扶植武当道教的经济政策，着重论述了明帝创建和重修武当山宫观的耗费、敕免均州千户所差役使，其专心维修宫观，钦赐田地佃户，专一供赡道士及赐给各宫观香烛油蜡并道士布匹等问题。

論劉一明《道德經會義》的詮釋特點

全真龍門派第十一代傳人劉一明著有《道德經會義》一書。一方面,他繼承了宋代以來道教徒以内丹心性學解老的學術傳統,從内丹修煉的角度來詮釋《道德經》。他將老子之'道'解釋成内丹修煉中的'先天真一之氣',在此基礎之上,他還將《道德經》中的若干重要概念,如'上德''下德''有爲''無爲''觀妙''觀徼'等,當作是内丹修煉的重要步驟。另一方面,受考據學的影響,乾嘉時期出現了一大批考證性質的老學著作,而劉一明的《道德經會義》則對此考據風潮顯示出相當程度的疏離。以劉一明爲代表的道家或道教之學,對我們全面認識清中期學術思想史有著重要的意義。