浅议企业公共关系与市场营销

与非盈利性社会组织的最赶区别在于,企业最直接最根本之目的是获取盈利并使之最大化。实现企业目标,可采取各种不同的形式、手段、途径和方法。如短斤少两,以次充好;强买硬卖,垄断市场;囤积居奇,哄抬物价;收买工商间谍和竞争商的高级主管,窃取对方机密情报;恐吓、暗杀竞争对手;经营赌场,贩卖毒品,炮制色相品等等。如此,虽一时可以达到牟取暴利之目的,但这是以损害、牺牲顾客、竞争者等公众利益和社会利益为代价的,必将受到伦理道德的谴责和法律的制裁。现代企业要想在日趋激烈的市场竞争中立于不败之地,必须运用合理、合法的形式、手段、途径和方法,通过满足消费者利益、社会利益来实现企业自身利益。随着企业此种欲望、需求的产生并不断强化,

试论中国传统科技文化的缺陷

中国古代曾取得了辉煌的科技成就,但从16世纪中后期起渐渐丧失了世界科技中心的地位,这一客观的历史现实昭示着中国传统科技文化的某些缺陷。过分张扬实践理性,突显经世致用;自然观上的“天人合一”,认识论上的“真善一同”;重了悟,重直觉的思维方式,是导致中国科技在近代陷入一种尴尬境地的重要内部原因。

毛泽东科学学思想探析

科学学作为一门相对独立自成体系的新兴学科,直至70年代末才引起我国学术界的足够重视。然而,这并不意味着在此之前我国没有科学学的具体思想和观点。只要自然科学存在着并在社会生活各个方面发挥着积极的作用,总会有人对自然科学本身进行思考和探究。毛泽东同志在长期的革命实践中,就一贯注重自然科学知识的学习和运用,充分关注自然科学的伟大作用,自觉地对自然科学本身进行理论上的思考,在自然科学的性质、社会功能及发展科学的方针政策等一系列问题上提出了许多独到的见解。毛泽东同志对自然科学的思考及其观点,事实上构成了我国科学学历史及其理论的一部分。探析毛泽东的科学学思想,对于推动毛泽东思想研究和科学学研究,对于推进我国科技事业的发展,无疑具有十分重要的理论和现实意义。

略论邓小平生产力理论的主要内容

邓小平生产力理论主要体现在本质、科技和标准三个层面。把生产力纳入社会主义本质的范畴之中,深刻、完整地揭示了生产力在社会主义事业中的地位和作用,论证了发展社会主义生产力的合理性。根据当代科学技术发展的趋势和社会生产力发展动力的新特点,提出了“科学技术是第一生产力”的著名论断。把生产力标准和“三个有利于”标准,作为判断改革开放和社会主义现代化建设是非得失的标准。三个层面的论述有着内在的逻辑性,构成邓小平生产力理论的主体内容。

略论邓小平理论的首要问题

什么是社会主义,怎样建设社会主义?这是邓小平同志在领导改革开放和社会主义现代化建设过程中,不断提出和反复思考的一个首要的、基本的理论问题,正是在科学回答这一问题的基础上邓小平同志明确地揭示了社会主义的本质,把我们对社会主义的认识提高到新的科学水平,丰富和发展了马克思主义的科学社会主义理论.

略论社会主义初级阶段理论的形成

本文对我国及世界其他社会主义国家建设社会主义的历史经验进行梳理,论述了我国社会主义初级阶段理论的发展形成,提出走社会主义初级阶段发展道路是历史发展必然,是中国共产党几代领导人领导全国人民作出的正确选择。

浅析毛泽东关于新民主主义社会理论的创立和失误

浅析毛泽东关于新民主主义社会理论的创立和失误王丽荣严淑萍关键词毛泽东新民主主义社会论创立失误作者王丽荣，女，武汉化工学院社科系副教授；严淑萍，女，华中理工大学政法系副教授。毛泽东对新民主主义社会理论的酝酿，始于本世纪３０年代末。１９３９年５月毛泽东在...

关于建国初期知识分子社会归属问题的思考

建国初年,新中国从旧社会接收了大约500万左右知识分子,他们构成新中国知识分子的主要成份。如何看待这些跨时代的知识分子,建国初年党和国家已有认定,本文借助这种认定,探讨有关中国近代型知识分子社会归属的若干问题。 一 在回顾建国初年新中国知识分子社会属性问题时,有一种观点认为,中国共产党历来把中国知识分子归入“劳动群众”的范畴,归属于工人阶级队伍。我认为这种提法值得推敲。

关于中国古代道德教化的几点思考

道德教化，一向是中国传统政治思想的重要问题。从周朝“敬德保民”、“聿修厥德”，到《大学》的“三纲领”、“八条目”；从宋明理学的”存天理，灭人欲”(朱熹语)、“破山中贼易，破心中賊难”(王守仁语)，再到清末改良派首领康有为的“以仁济天下”，无不把道德教化突显到维系政权兴衰的战略地位来认识。