马克思哲学是主体唯物主义——《关于费尔巴哈的提纲》的启示

《关于费尔巴哈的提纲》是蕴涵着马克思新唯物主义哲学新精神和真精神的纲领性经典文本。《提纲》从阐述旧唯物主义、唯心主义的主要缺陷入手,论述了哲学基本形态的理论特质及其功能差异问题,说明了马克思哲学是拥有改变世界功能的主体唯物主义。

文化哲学当代意蕴的开掘——《马克思主义哲学与文化哲学》读后

20世纪上半叶开始的文化哲学转向也许到今天才凸现了它的全部意义.现实层面上,世界范围内的全球化浪潮已经……

从哲学本体论、方法论看中国哲学的现代意义

为了说明这个问题。首先,我们必须对二十世纪西方现代哲学在本体论、方法论上的思维成果、作一简要分析。 二十世纪西方哲学在很大程度上,可以说是对康德问题进行新的思考和解决。 康德希望建立一种真正科学的形而上学。但是他又认为,人类的知性却始终难以承负这一伟大的使命。他认为,传统的形而上学不是建立在先天综合命题之上的,而是建立在相互矛盾的辩证推论——“二律悖反”之上的,借助于先天直观形式。

试论马克思理论范式的转变——从阿尔都塞的“总问题”概念谈起

人们在评价阿尔都塞的“认识论断裂”时,都将注意力集中在他对马克思思想发展的理论分期上,而忽视了他在其中所提出的关于马克思理论范式(总问题)转变的问题。马克思通过对德国哲学的批判和对政治经济学科学性的确认的双重路径实现了由哲学范式向科学范式的转变,而这一范式转变的关键环节就在于马克思科学劳动观的形成。

形式美与艺术本性

本文基于西方“美在于形式”的思想及其历史性变化,探讨了形式美所涉及的重要关系,揭示了形式与艺术本性的关联,一方面,形式作为艺术本性的规定具有重要意义;另一方面,也存在着难以解决的问题。进而表明,在审美与艺术活动中,形式是流变的与多元的,这种关联本身是非常复杂的。无视这些,将无助于增进对形式美与艺术本性的认识和理解。

中国家训文化对当代家庭教育的启示

中国家训文化是沟通精英思想与普通民众的媒介,承担着重要的教育职能,内容十分丰富。历代家训中的合理成份可以从以下几方面启示当代的家庭教育,即爱与教的关系、智与德的关系、气节与利益的关系、律己与教子的关系、为己与为国的关系,成为创建新的家训文化的背景和起点。

唯物史观与全球化

在唯物史观中,马克思用“历史向世界历史的转变”阐明了全球化的历史过程。全球化是在社会化大生产基础上,不同民族国家、社会与个人之间相互交往、相互依赖,共同形成一个整体的历史过程。它包括历史向资本主义世界历史时代转变与资本主义世界历史时代向共产主义世界历史时代转变两大时期。当代全球化即是资本主义世界历史时代向共产主义世界历史时代转变过程中的一个环节。虽然当代全球化实质上是资本主义主导的,但其未来趋势是共产主义。

“工作的终结”与资本主义的命运

1995年,美国著名学者里夫金在《工作的终结》一书中提出,随着高科技的发展和生产的日益自动化,人类历史正开始进入一个决定性的时刻:劳动将会消失。这一观点一经提出,立即在理论界引起巨大反响和争议。法国《费加罗报》称:“为了今天和明天,里夫金挑起了一场重要的辩论。”然而,工作的终结并非是什么新观点,事实上早在一百多年前,马克思就通过对劳动及其发展史的科学分析,天才地预见到资本主义社会发展的这一趋势。

王国维文艺价值观述评

产生于20世纪初“西学东渐”思潮中的王国维的文艺思想和美学理论,一方面坚决反对传统狭隘的功利主义文艺价值观,另一方面又十分重视文艺在传达“真情”、“真理”和“理想”上的独特价值和功能,这是王国维的文艺价值观在现代性追求上的突出贡献。

“冯友兰现象”初探

冯友兰先生晚年的思想回归现象,学术界早已有觉,并称之为"冯友兰现象".首次对"冯友兰现象"作一概念界定,则是在1995年12月召开的"‘中西哲学与文化的融合与创新'--纪念冯友兰先生诞辰一百周年国际学术研讨会"上方克立教授的发言中.他认为,"冯友兰现象"就是冯先生早年创立"新理学"的唯心主义哲学体系,后来放弃唯心主义转变到唯物主义哲学立场上来,晚年又在一定程度上部分地回归,而基本立场仍坚持"理在事中"的唯物主义这样一种复杂的哲学现象.

探寻深化社会认识论的研究思路

80年代中期以来,社会认识论研究围绕社会认识科学化这一主题已在论域确定学科界说、体系建构以及社会认识活动的分类分层概括等方面取得了可喜的成果。但从总体上看社会认识论还处在初刨或形成时期,许多问题随着当代科学和社会实践的发展有待进一步深化。这种深化是否可能,如何进行,在笔者看来,关键在于寻得一条通达社会认识科学化的合理的研究思路。

科技伦理及其社会影响——“科技伦理问题及其对社会的影响”研讨会述要

2002年7月20日～21日,来自自然科学界和人文社会科学界的著名专家、学者50余人,会聚在北京香山,召开了中国"科技伦理问题及其对社会的影响"研讨会,深入交流和探讨了社会、政治、能源、环境、信息、网络、生物、食品中的重大紧迫的科技伦理问题.